受害者先得变成忍耐者郜艳敏不懂反抗,甘愿承受? 距离郜艳敏被拐,已经过去了21年。距离她被评为“感动河北十大人物”,也已经过去了9年。现在旧事重提,旧账重算,一定有理由。这个理由,不仅是对受害者的同情和关切,对当地以恶为善的厌恶,更有对郜艳敏“逆来顺受”的不解。 在她对媒体表示“我想平静生活”“不希望家人受到伤害”后,更多人讽刺她是“法盲兼斯德哥尔摩综合征患者”,似乎这是一个可逃而不逃、可怒而平和、可用法律手段而放弃的女人。 河北宣传部门出示被拐女教师签名信:我想平静的生活
可是,如果对郜艳敏21年的被拐生活做一次扫描,更容易得出她是“不懂抗争,只会接受现实的懦弱者”,还是“无可奈何,只能屈从现实的苦难者”? 评论里,对“最美教师”的不解者有很多
其实,父母、丈夫、子女、地方政府,皆成阻碍 在郜艳敏18岁时,因外出务工轻信他人,被两个女人贩子拐卖,多经转手、惨遭强奸(媒体说法),最终被交易到一个距离北京250多公里的小山村——下岸村,“嫁”给了大自己6岁的不识字羊倌。历经哭闹、逃跑、被打、自杀等磨炼,终于获准在丈夫的陪同下回老家。在她期望家人和她久别重逢把她留住时,她父母的愚昧让人第一次震惊:“如果你不回去,他们就人财两空了。他们也是农民,不容易。另外,在咱们这个地方,结过婚的女子,再想找个好对象就难了……” 她三次逃跑两次自杀,每次逃跑,都被严加看管自己的丈夫抓回,每次自杀都被救活。可以说,在被拐卖的前期,她是一种求死不能、求活无路的生存状态。 除了以上种种限制,更有子女的牵绊。她被拐后生了两个孩子,“有时我想,为什么我这么小,要让我担这么大的担子?真不想再担了!可是不担又怎么办?只有坚持。”这是06年接受《南风窗》采访时,倾诉自己如果一走了之孩子怎么办的苦衷。 无私奉献,甘愿留下给孩子上课,是她被树立的身份象征
在逐渐有媒体关注郜艳敏后,当地政府为了防止她乱说话,特地派了一个人到郜艳敏教书的学校(之前那么多年,一直派不出人手),这个人平时不负责教学工作,专门跟着郜艳敏,向当地政府汇报她见了什么人、说了什么话。一次,央视栏目《半边天》希望带郜艳敏去北京做节目,但镇领导对下岸村支书下了死命令:“如果《半边天》带走了郜艳敏,就撤你的职,开除你的党籍!” 如果这些痛苦,不伴随着纠结和阻碍,她一定不会变成一个“就这样吧,还能怎样”的忍耐者。
再把忍耐者拔高成奉献者起初,当地政府觉得媒体的宣传有损颜面 2005年,曲阳县农民摄影家在深山拍片时,偶然发现了郜,将她的故事发到网上后,吸引了当地最大媒体《燕赵都市报》的关注,写就了一篇《被拐女子曲阳书写园丁传奇》的奇文,强调她对教育的无私奉献,并且这样的举动还感动了村民,“村民眼里再也没有‘这个媳妇是买来的’的轻蔑”。似乎,错的是郜艳敏,她用留在山村教学的方式“赎罪”。 06年感动河北的主办单位是当地媒体
这种正面报道,当地政府并不反感。但由于影响巨大,吸引了央视、凤凰卫视、南风窗等全国性媒体介入,从侧面反映了当地“教育资源投入严重不足”的事实,揭了家丑,竟决定取消下岸村教学点,不再聘请郜艳敏当老师。 如果事情就这样结束了,也不会有所谓“最美教师”这档子事。
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