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宣传家乡魅力风景,推广徽州灿烂文化

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发表于 2016-8-8 06:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 观众教育 于 2016-8-23 06:44 编辑

宣传家乡魅力风景,推广徽州灿烂文化
     因为宣传家乡的缘故,我接触了省市和国家级许多网站(论坛),从在中国黄山(市政府论坛)发表关于家乡石潭摄影基地建设建议的文章入手,2007年我又有幸与黄山新闻网的天都论坛结缘。     

    那时,我注册进入天都论坛的UID是347号,,算是比较早的 一批网友。先是撰写了一系列介绍我 的家乡-----歙县石潭村摄影基地风光和历史民俗的一系列 文章,在 网友群中反响不错,跟帖不断;后来自费购买了相机,每逢双休日节假日上山采风,拍摄了大量的图片上传在论坛里,受到管理和网友鼓励和追捧。2010年起受聘担任论坛的艺术长廊版版主,担子重了责任大了,不但自己带头发表帖子还要调动他人积极性活跃版块,常写常新。例如编发的“黄山市百佳摄影点指南”、;中国四大油菜花摄影佳境---我的家乡石潭"、"连载:石潭8组人包产到户的新时代"、"最美画廊新安江"、“我是山里追花(石潭向日葵)人”等成为热点帖子。几年过去,我在天都论坛发表文章图片5400余篇(件),其中艺术长廊里发表文章就有1212篇。

     众所周知,我们的所处的徽州大地,钟灵毓秀的黄山白岳和新安大好山水,千百年来地灵人杰、人文荟萃,徽州先民创造的徽州文化博大精深,作为中华传统文化明清时期的典型代表、中华儒学文化的厚实积淀,令世人瞩目。徽州丰富的物质文化遗产和丰厚的非物质活态文化,依托徽州绝佳的自然生态环境,相对集中、保存完好,构成了不可多得的地域特色文化生态的整体空间。出于对徽学的执著热爱,我平时积极学习勇于探究,到处搜集材料,向各级报社投稿。在天都论坛的寻根徽州版块,247篇帖子大都是我的作品。  

     黄山新闻网自建网以来在市委宣传部的领导下,确立了“新闻立网、黄山特色、大众方向”的办网宗旨。5年来精心打造了一批网民公认喜爱的品牌栏目和活动。在 论坛里,我们论坛的网友逐渐把网站老总胡海萍同志以及编辑们当成老师和朋友,互相通信息坛内交流,先进的鼓励错误的指正,始终把握了新闻网论坛的发展方向。管理人员策划的每一次专题活动也获得得了网友支持热情参与。    

     金无足赤,天都论坛在目前各级网站论坛蓬勃发展的大格局中,人气指数还不是那么旺盛,有的超级版主很少登录论坛发帖甚至长期离开岗位,论坛发表的文章、图片的质量还有待进一步提高,制度建设还要继续完善和加强。不管怎样,结缘天都是我人生的极大幸运。无怨无悔!                歙县霞坑中心学校宣传办 吴秋虎



[责任编辑:歙县霞坑中心学校]标签: 风景 徽州


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 楼主| 发表于 2016-8-8 06:17 | 显示全部楼层
安徽省人民政府网站:具体开发石潭古村摄影景区之我见http://www.ah.gov.cn/Tmp/Nav_jia ... =list&m_ID=2334
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 楼主| 发表于 2016-8-8 17:25 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2016-8-10 08:22 | 显示全部楼层
歙县石潭村党员先锋网:file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\%W@GJ$ACOF(TYDYECOKVDYB.pnghttp://wcwy.ahxf.gov.cn/village/default.asp?WebID=23711


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 楼主| 发表于 2019-10-14 15:54 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-9-26 11:04 | 显示全部楼层
您所在位置: 崇正学堂 >> 徽书库 徽乡农家乐——歙县石潭地区历史文化故事
发布日期: 2015-03-13    作者:吴秋虎   来源:中共黄山市委党校
http://www.xinhs.cn/hsk/3636.jhtml
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 楼主| 发表于 2021-9-26 11:21 | 显示全部楼层

石潭地区历史文化故事传说(一)

叙伦堂“百梁厅”的来历:

    位于杭徽公路霞坑站以南五公里处-石潭村中央有一座古代祠堂,名”叙伦堂”,系县级重点保护文物.它建于明朝万历处,为旧时大姓-吴氏之宗祠.正门临街,五楹三进,其中,中进高大宽敞,光线明晰,12根两人合抱粗的木柱呈棋盘形伫立其间.尤其是顶端建筑极具名带特色,有大梁小梁100根,又名”百梁厅”;在双步梁上设”莲花盘斗”;立瓜柱一对,上承大瞻坊,每间坊上再承一对小梁,梁上又置金柱;在坊与小梁相接处,装上倒挂”花插”,配上坊下雕作的垫木和梁下雕花雀替,造型精细优美,古色古香!在建筑研究,文物观赏等方面极富价值.
    传说当年吴氏先祖在筹集祠堂的中进的100根树木时,颇费了心计。他们为了与兄弟宗祠争砍贡山的树木,使出了浑身解数。一夜之间,太婆把自己结婚时的嫁妆--99条裙子,一一捆扎在99根上等树木上,然后自己双手抱定1根,叫太公回家到各地雇人砍伐。得了100根作成“百梁厅”。由此可见,吴氏先祖为建造叙伦堂经历了多么的艰辛啊!      

   然而多年来,由于主客观原因,这处古建精华未能发挥其应有作用.一是虽经拨款作过局部修,但墙壁,立柱,石坊等均受不同程度的破坏,不法之徒乘机盗走祠内的木雕,石雕和顶端上的铜吊;二是这两年终年关闭,一些欲参观游览,研究考察者只得门前止步;同时,因为紧闭祠堂,使堂内杂草丛生,前后天井积水腐烂,影响寿命.有识之士呼吁:该古迹一定要认真保护,二应对外开放.
  

石潭地区历史文化故事传说(二)

石潭村上门祠堂(春晖堂)的历史:        

    石潭村上门祠堂(名曰:春晖宗祠),甲山庚向,正堂天井卯酉加乙辛,据堪舆云:取左手青龙,上午水归堂,合乙木生于午长生水也,祠之头门中正于嘉庆年间经鉴公支下孝谦公重建,道光廿六年二次晋主,后正于光绪十七年经铨公支下茂清公文溟公支下启诚公重修,祠前即紫荆堂,乃显音公支厅,又名活水明堂,紫荆堂后昔即左公支厅,今名前屋坦,前屋巷口昔有望月楼,显音公吟咏之居也,祠左为汪公祠,昔供越国汪公,乃春晖堂之厢屋也。
      解放前用于石潭村上门百姓宗族祭祀之用..其场面(见本人新浪博客)十分正规.后来用于石潭村小学堂教学之用.祠堂做学堂,一用几十年,周卫忠吴观迪吴光林吴明霓诸先生先后担任校长职务.大凡石潭子弟,均出自这个祠堂学校!                                               

石潭地区历史文化故事传说(三)
默默贡献的石潭村古民居----"西板厅"
     歙县县城的仿古建筑----西园(即徽商大宅院)几乎全国闻名。县委书记县长、市委书记市长、省委书记郭金龙,兄弟省市领导、国家建设部门领导参观后纷纷称赞!今年8月,徽商大宅院又迎来了中央电视台影视中心《大祠堂》电视剧摄制组几十人,其中一个就是亿万人们心中的明星---台湾演员林心如。
     然而,极少极少的人才知道,这官方称赞、林心如排戏的大宅院建筑群里,有一幢房屋就是从历史文化古村落--霞坑镇的石潭村原汁愿味迁移进去的啊!它,就是大宅院中间正屋左侧方氏旧宅(姚黄厅)背后第二幢房屋-- 石潭吴氏旧宅“魏紫馆”。

“   魏紫馆”,即石潭村下山路的“西板厅”,因又老又旧,毁伤严重,4年前被县里看中,整体拆迁至歙县大宅院建筑群中。这可是石潭村众多古民居中的一幢啊!西板厅大门朝西,呈长方形,三间五进,站地面积1000多平米。它前后两个天井,共三层24个房间。房屋的砖雕、石雕、木雕在今天看来是古徽州的建筑精品啊。
     石潭村药店的始祖吴位善公就在西板厅生活了一辈子。笔者在幼年时期经常到自家隔壁的西板厅玩耍,位善公给我们好吃的、好玩的,教我们念书写字,好多次我缠着老人就睡在西板厅里。其子吴观兴子乘父业做了药店官,其孙子吴渡根又因袭祖业顶替当了现代药店职员(现在金川药店)。我在念小学高年级和初中时,常到西板厅后进右厢房的吴渡根大哥居处(他是生产队记工员)帮我母亲和大姐登记工分,有一次我帮生产队干活只给我记半个工我因此与他吵了一架。当时的工分簿在今天已是人民公社化的古董了吧。
     西板厅,石潭村的一幢古建筑,如今古老的您只给后人留下1000余平米的空地!

    歙县徽商大宅院,其中包含有石潭古村的一份默默贡献;红极中国影坛的美女影星林心如,在其中排戏(吃、住、行。。。。。)你可知这有歙县南乡石潭村的吴氏老宅吗?我们唯一可做的,就是珍爱它,呵护它,让古徽州建筑文化熠熠闪光在中国大地上!



石潭地区历史文化故事传说(四)
如何保护古民居,弘扬徽文化?

歙南古村石潭有许多古民居,如:五间厅、西板厅、朝南厅、四层楼、后巷老公社(吴镇明老屋)、竹园下、观爷庙、老医院(苗岭头)。。。。。。最出名的当然是吴氏上下门祠堂了。
文风浓郁、结构典型的徽派民居代表--------石潭”五间厅“

    石潭村五间厅,处在南山脚下。又名“时乎第”,系吴万发家祖居。这是一幢六列五间厅的上下对堂屋子。老吴一家住了几十年,并一度借给石潭公社初中2个班上课之用,几个老师也住此处。
    参观顺序:迎面可见的是正堂上方悬挂的那快“时乎第”三字行草匾额,题匾人署名“松筠”,时间书“丙子冬”。显然堂名来自“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“时乎时乎不再来”等珍惜时间、勤奋劳作的思想。其中最引人注意的是下堂的两扇房门,它们不普通就在于雕刻有字。门额雕刻的是篆文--左边曰“和气致祥”,右边曰“厚德载福”。
     门板下方雕的是两首隶书诗屏--左边上是“和风习习满庭除,气度苞含内有馀。致远静观推近理,祥符门闼适安居”。右门上是“厚置书田植瑞禾,德让媛处养人窝。载耕载读勤恒产,福不求兮福自多”。这两首诗都是藏头诗,都在句首把门额的每个字嵌了进去。
     走进厅堂,其正中两拄上还悬挂一对木雕联语,是“如竹可师虚心坚节,惟莲比德佩宝衔华”。堂匾、柱联、房门额门诗,形成了一个完整的文化氛围。

    五间厅当年的制造者希望后人珍惜时光,勤奋劳作,师竹之虚心坚节,以莲之品德为华;厚德载福,和气致祥。。。。。。这真是徽州儒商的写照!

   主人吴万发生有3子3女。其长子吴明霓先生、次子吴明文先生分别担任小学校长、石潭村党支部书记、三子在外经商。其孙子孙女均读中专、大学,长孙就读北京科技大学毕业后攻读博士学位,现已毕业工作。
                                          


石潭地区历史文化故事传说(五)
如何保护古民居, 弘扬徽文化?

石潭出村水口处:毛岭上的"真应庙’’与公社医院

    沿着弯弯曲曲的石板街行走,一幢幢有门楼有小院有厢房的古民居闪现在您眼前.一出石潭村就是一山突出,石板街变成一条石板岭,逶迤而上,足有300多级台阶.
    山头上早年曾建有一古庙,于是这岭就叫庙岭(我们当地称"毛岭头").志书载曰:华源河从石潭出处之山名柳亭山,上有真应庙,拜祭汉代方储. 方储是谁?志书有曰,方储,字圣公,乃歙县方氏之三世祖,粗研<<圣经>>,东汉建初四年(公元79年),被举孝廉贤良方正,应汉章帝诏考对策获头名!五年后再对策,又获第一!他通晓天文 ,气象,地理之学,是一位著名科学家!他死后,被朝廷追封为大常尚书令.......岁月悠悠,石潭的真应庙早已成为历史!

   解放后,当地政府至此修建了石潭人民公社医院.处在高高的山顶,医院用水不便,雇人下山来挑.几十年来,院长吴成立医师,其妻周良玉护士长携2个儿子在此工作和生活,与石潭老百姓结下了深厚感情.一些年轻医生也在此奉献了青春岁月.......

   石潭村的毛岭头啊,古迹已难寻觅!屹立再此的只有那800余年岁月的先族所栽的古樟古枫,在向成千上万的游客述说着石潭村饱经岁月沧桑的风姿......
    下了毛岭头,走过古老"太平桥",便是去昌溪和深渡古村的路了.
  


石潭地区历史文化故事(之六)
               石潭村华源河上岭碓:昔日的古老油榨坊,今日的现代水电站

   在我的家乡,一条不宽不窄的华源河从徽杭公路沿线的苏村河政、霞坑霞井向我村蜿蜒流淌,发出哗哗的相声,泛着银白色的泡沫,日夜不息。

   在它即将进入村庄200余米拐弯处,被一道人工河坝拦截,一部分水流离开了原来的河床,进入一道深槽,深糙下行几米处便是我们村的水碓加工房。溜水在房中形成一条条高高垂直落下的“瀑布”,冲击着巨大的圆形木轮。“吱---嘎,吱--嘎”,木轮沉缓而艰难地转动,带动着一支木轴,轴上齿轮又带动杠杆,使得水碓房中央那个圆形石碾作360度旋转运动,这样每当夏天,一批批已晒干了的黄豆被碾成豆粉,送进了旁边的油榨的火工房。
     接着,蒸豆粉、踏豆枯、装饼入榨,。。。。。一系列前期工序完毕之后,那紧张热烈、原始古拙却震撼人心的榨油工作开始了------五六个男子汉精赤上身、下身只着短裤,抓头、抱腰、压尾,顺序依次排好,领头的大喊一声-----“嗨!”众人一起用力,推动撞杆向油榨里的木槭撞去。“哐!”一声巨响,在受到强力挤压后,豆粉饼里的油汁便汩汩而出,浓郁的芳香很快弥散开来,油榨坊四周都能闻到馥郁的香气。。。。。。
     我那时10岁出头,经常跟随大人光顾村口的油榨坊凑热闹,一半是玩耍一半是为了蹭油面猓和豆油饭吃。那次,我与本队队长的儿子带领一班小伙伴在油榨坊附近的路磅上捉迷藏。不知听了谁的提议,我和队长儿子同时攀爬上了停靠在路边的一个打稻木桶上,舞枪弄棒,吆喝指挥。。。。。哪知重心一偏,两人连带打稻木桶一起滚下了石磅。我被甩在河沿边浅水处,小手掌都是血,门牙磕掉两个,右眼下方也被石头刺破;而队长儿子头部受伤严重。幸亏油榨坊内大人及时发现,我俩被送交医院。这不,我右眼硷下的这道尚未褪净的伤痕就是从小好吃油猓油饭而落下的“印记”。
     我们那年代实行的是推荐上高中(1973年),而高中毕业就要回乡务农。所以平日里母亲总叫我好好念书,指望将来当个生产队记工员或会计之类的,免得细胳膊细腿活遭罪。霞坑中学高一那年暑假,很少干农活的我开始觉得应为家庭着想:奶奶去世了,姐姐出嫁了,母亲身体孱弱多病,家中缺乏劳力欠帐又多,因此我也要挣工分!队长了解了我的心思,派工叫我参与这一年的榨油活计。

   十分凑巧,我又与队长儿子搭档。队长帮我们在大撞杆中部系上两只大麻袋,让我们一人一边,算是榨油工种半个劳力,记上半个工。我认真听着指挥,跟随着大人们的吆喝节奏,如同挥斧砍树的样子“嘿”、“哈”地榨了起来。我只感到地皮在震颤,房子在摇晃。虽然汗流浃背,胸口咚咚直跳,但那种劳动给了我极大的快感和愉悦!
    晚上收工后统一会餐。参与者每人领取4个黄灿灿的油面猓,还有一大锅热气腾腾的、香气扑鼻的豆油绿豆粥。我累得全身如同散了架,没力气说话,但望着眼前如此奢侈的油粥,不禁心花怒放,狼吞虎咽起来。
。。。。。。

   时过境迁,后来我读书去了外地,跳出了农门。而故乡的上岭碓、油榨坊也早就被拆除,成了村民的私家桑树地了。但是,那水坝、那水碓、那油榨坊遗址总令我时常追忆起那大集体时物质匮乏、生活艰难的岁月,以及由此生发的种种喜怒哀乐。。。。。如今,当地政府(霞坑镇)大力招商引资,终于引来了浙江丽水地区的几位山区水电工程老板。他们投资2400万元在上岭碓遗址挖山架桥,拦水打桩,开始兴建一座较大规模的山区水电站!建成以后将并入华东电网输送电力。现在,每天挖掘机、畚土机、起吊机等现代化机械轰隆作响,场面热火朝天。

   古老而寂静的石潭华源河畔又喧闹起来了!               


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 楼主| 发表于 2021-10-2 18:04 | 显示全部楼层
我的家乡石潭风俗考据
元月一日元旦,循旧例往来贺年。
正月十五日元宵节,又名上元节,为祀主壇越国汪公,五显二神之辰,旧例按分轮转司年,宰肥豕以献祀,夜间于天井中立一木杆,长二丈馀,杆之上端系系一竹棍,后套横竹竹,一竹片两端横系硝筒各一,竹棍极端直系一硝筒,成十字形,三硝筒各有硝线,外沾硝磺极多,三硝线总结下垂尺许,立正后下以单炮燃掷之,炮火沾线燃,引筒内硝花四射,横竹旋转极速,形如火树,因其滑动,故名扒互。相传谓制太平山之火象也。自十五日起至十八日止同日恭迎灶君,二月二日土地生辰,人家拈香恭迎。
清明节日扫墓祭祀,农家以米粿祭山神,谓之安豆苗。
五月五日名天中节,人家咸以花插门。
五月十三日为关帝诞,较天中节为重,家家户户蒸发酵米粉面包以供,相传关帝薨于东吴,殁后有三千年大运,故尊敬之,农家或以食物供祀于田亩中,谓之安苗。
七月十五日俗语称中元节,是日也,各家以南瓜绿豆虫豆等煎菜以祀祖先。
八月十五日中秋节,晚间以瓜果素食等献于天井中,俗名献月光。神童儿编稻草为巨辫,夜中游击街道,其声音匕,相传谓明灭元杀蒙古鞑之纪念。
十月十五日为下元节,祀三官,农家多以粉粿酬山神。
十一月冬至节祀祖先。
十二月廿四日人家糊米粉为糰,或为金条式,或为元宝形,以送灶君。
十二月三十日俗名夕,日间悬太公容像,晚间焚香燃炮以迎喜神,俗称接天地。

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