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新安理学对徽州社会的影响体现在哪些方面

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发表于 2008-9-12 10:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
新安理学对徽州社会的影响体现在哪些方面

朱熹提倡读书,认为穷理之要必在读书,促进了徽州读书好学风气,缙绅之家往往自编教材,由父兄率子弟诵读。致使徽州研究学问、从事著述者甚多。

理学家对理欲、心物、义理、天人等概念的意义、关系的追问和逻辑论证,提升了徽州文化的理性思维,培养了深厚的理性主义传统,形成“契约社会”。

新安理学家恪守朱熹的义利之辨,反复颂扬“正其义不谋其利,明其道不计其功”的思想,学子以之为书院学规;士子以之为立身处世的教条,出了不少廉史;徽州商人“贾而好儒”,以“诚信”为商业伦理。

朱熹针对当时宋金对立,一再提出“修内政,攘夷狄”,坚持抗金。宋元明三代,徽州出了不少民族志士,表现了坚贞不屈的气节,与朱熹这一思想的影响是分不开的。

理学的核心是伦理纲常,新安理学对忠君孝亲、男尊女卑、祭祀程序、丧礼制服等,规定得尤为繁琐而严格。而且修祠续谱,建坊树碑,旌善纠过,以期起到道德榜样的作用。大批“贞女烈妇”、“孝子贤孙”为传统礼教而殉身,这是理学在程朱桑梓之邦结出的恶果。
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发表于 2008-11-22 16:14 | 显示全部楼层
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