“王直墓”事件真相大调查（2）

潘冬子

3、修缮坟墓始因

中央电视台等单位联合摄制的20集文化系列专题片《徽州文化》第八集中，评论王直事迹时，指出王氏祖墓是由日本福江市王直的后人修建的。黄山市政府外事部门负责人向记者详细叙述了修缮坟墓的经过。 1996年12月6日，日本长崎县福江市市长率领该市商工会议友好访问团到浙江考察。该市就是在日本五岛列岛中一大岛基础上成立的，他们认为王直给五岛列岛的发展做出了巨大贡献，想寻找王直的出生地。访问团通过浙江方面向黄山市政府表达了这个愿望后，就来到黄山市歙县的王直出生地柘林村，向该村小学捐赠了5万日元用于教育。

为纪念王直，该市民间为王直建立了“明人堂”等建筑，数百年来一直定期祭祀。王直画像，在练江名人一条街上。由于“明人堂”已经破旧需要修缮，福江市的民间人士希望通过黄山市和歙县搜集更多的王直资料，黄山市及歙县与福江市因此建立了往来关系。 1999年5月，福江市市长率领了120多人参加的市民团，再次来黄山旅游观光，表达了想友好合作的意愿。当时中日两国的民间交往非常频繁，黄山市为推动两地的交往，和福江市也建立了友好交往关系。旅游团派出8位代表特地到歙县雄村镇柘林村实地寻访，因为王直是在浙江被处死的，日本客人最终认定柘林村小学附近的一座王氏古墓就是王直先人的坟墓，古墓因无人祭祀非常荒凉。祭祀之后，8人向柘林小学捐赠了10万日元。

3、　王氏祖墓并非王直墓

2000年11月18日，福江市商工会议所总务课长江头直善等6人再次来到黄山市，称“明人堂”已按照徽派建筑风格修缮完好，还表达了想修缮“祖墓”寄托福江人对王直感情的意愿，并在福江市民众中募集到了35万日元的修缮基金。 经过有关部门的审批同意，坟墓得到修缮。在原墓的基础上扩大了范围，重修了墓碑，因王直出生在柘林村，所以碑铭上注明“王氏祖墓”字样，以说明这并非王直本人的墓葬地。坟墓旁树了一块“芳名塔”，上面收录了捐款的12位日本人名字。

2001年4月22日，福江市派人在柘林村举行了简单的祖墓落成典礼。此后至今，福江市没有来人祭祀祖墓，但是该市和黄山市仍然有一些友好来往。 歙县有关人士称，福江市修缮王氏祖墓的资金全部来自民间捐款；发起修墓的也是福江市民间组织工商会议所，捐款者绝大多数是福江市民间人士。据了解，福江市民还为王直专门举办了节日，以表示纪念。 记者调查获悉，福江市积极筹备并组织 “王氏祖墓” 修缮的日本人共有7位。其中，才津为夫担任了福江市商工会议所会头等职务，浦藤彦是一位作家，有川一男和江头直善、江头寅一郎、后藤正、苏金来等也都是商界人士。

  4、　分析“修墓”事离不开历史背景

黄山市外事办外事科梁忠女士告诉记者，她多次参与福江客人来黄山的外事接待任务，对修墓时间了解的比较清楚。1998年到1999年，她曾经被外交部公派到福江市挂职，对福江市的历史和民间文化也比较熟悉。 据梁忠介绍，福江市是日本最西端的五岛列岛之一，约有4万多人口。去年该市和附近一些岛屿合并，改为五岛市。因靠近我国沿海，徽商王直曾把福江作为贸易基地之一。福江民间认为王直作为徽州海商，早期并不是海盗或倭寇，他倡导的海上贸易通商等行为，使福江开放了港口，促进了福江等五岛列岛的经济发展，所以福江百姓对王直早期的作为非常崇敬，在当地把其当作海神供奉。他们也认为王直后期与明政府长期作对，实施武装抵抗，已从纯粹的商人变成了海盗，认为他后期实质上成为了“倭寇首领”。

  有关人士认为，上世纪90年代中后期，中日两国的政府和民间交往比较多，双方关系也趋于缓和。福江市地理位置很偏僻，对外交往并不多，因为王直的原因，对浙江舟山及徽州也有很深的情结，想通过修缮“明人堂”、王氏祖墓等作为纽带，加强两地的经济和贸易往来。  在当时中日关系的大背景下，福江市在歙县修缮王氏祖墓的事件是不带有任何政治色彩的。王直的功过应该由史学界和学术界在充分争论和占有了更多翔实的历史资料后，才可以得出恰当的评价。不能把王直等徽商随意定论为汉奸和民族败类等，至于恶贯滔天等感情色彩明显的评价是不严肃的。 记者在歙县雄村柘林村采访时，获悉柘林的村民对王直已没有什么印象，几个上年纪的老人依稀记得这是个做过大事的徽商。

潘冬子

不能把王直等徽商随意定论为汉奸和民族败类等，至于恶贯滔天等感情色彩明显的评价是不严肃的。