徽州古代民间医术漫谈

我去我来 · 发表于 2012-8-5 11:01

徽州主要是山区，由于各方面的原因，过去农村里缺医少药，特别像歙县绩溪一带，有许多村庄都住在偏僻的山头上，山高路远，看个病比较麻烦。我们那一带，上个世纪五六十年代，重病就找成武仙，德兄仙。从称谓可以看出，医生悬壶济世，在老百姓头脑里具有起死回生的本领，所以排在仙家一列。不像现在，医患关系那么紧张。当然平时有个头疼脑热的，往往找个土医生看一下就算了。有一些土办法，实在令人感到好奇而神秘，今天看来，有一些确实是有些科学道理的，有一些则令人匪夷所思。下面就我所知道的，说一说。
一、中草药治疗。我们那一带，定潭的“张一帖”是很出名的，一帖末药治劳力伤寒，药到病除，听说是祖传秘方。后来听说这一家人把药方献给了医院，全家人都到芜湖弋矶山医院上班了。我们村里有一户人家会配一种刀枪伤药，一次偶然的机会，我看到了主要的两种东西，那就是韭菜和古墓坟中的已结块的石灰捣碎的混合物，不知道为什么治疗刀枪伤，效果极好。我小时候上山砍柴，如果砍破了手，是用栗漆（一种很硬的杂木）树叶放到嘴里使劲嚼碎，敷在伤口上，马上止血，而且不会发炎，栗漆树叶苦而涩，但治刀伤极好。这是我母亲告诉我的。如果拉肚子，用新鲜的马鞭草（开蓝色花的那种），煎水喝比抗菌素好得快。白酒浸杨梅，喝一点效果也很好。我这里只是举例，有病还是看医生。
二、放血疗法。农村里人蹩了腰腿，只要在两条腿腕或脚肚处用针扎发紫的静脉，喷出紫色的血来，有时还流不少血，第二天就能好转。接着放两三次就会完全好转。小儿产后风，实质上就是破伤风，死亡率很高，这是过去接生时不讲卫生造成的。采用放血疗法也可治好。一九六一年，有一个孩子已经放到畚箕里准备拿去埋了，恰好我们村一个有名的土医生从昌溪庙坦边经过，看到了，就说我来试试，就用针刺牙床，全出血，还刺每一个指甲盖下面，全出血，后来在舌头下面用剪子剪一刀，孩子后来竟然活了过来，其代价是过年时送她五斤猪肉。这不是故事，而是真人真事。我曾亲眼看她给人治肺病，竟然是用纳鞋底的绳子在背上脊椎骨两边用针穿过，拉断那里面的一根筋，流出污血，左右五处，拉绳子，呼呼的响，看了令人毛骨悚然，可那人的病还真的好了。这个土医生在当时救过一个乞丐的命，并为那人送终，那人临死前告诉她许多绝密的治病方法。可是她的子女，包括我们这些子侄辈的没有一个敢学，随着土医生的去世，这些东西也被她带走了。别人虽然记了一些下来，但从来不敢试的，万一出了问题，岂不是自找麻烦。
三、巫术。此办法看起来荒唐可笑，但源远流长，现在看来应该叫心理疗法吧。从表面上看，是迷信。但我认为有时却是起心里暗示作用。小时候，农村里有人生一种恶疮，叫什么“白蛇圈”非要在墙上画一条蛇，中间插上一把刀，再在边上写上“汉高祖，斩白蛇”六字，再在蛇的首尾用竹筒装上艾叶，点火熏，患者站在那里一起熏，几次就好了。再比如，蹩了腰，也叫中了“毒箭”，我隔壁一个人就会“抓”，一边抓，一边甩（双手并没有沾到腰），一边嘴里振振有词，念着一些谁也不懂的咒语，两三次可能就好了。小孩子夜啼，叫人写个帖子“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路之人读一遍，一觉睡到大天光”，过几天孩子就不哭了。前段时间我就看到马路边电线柱上就贴了几张。还有人去外地请“灵姨”看病，甚至求神拜佛。我认为这些不能一概地斥之为封建迷信，有一些就是心理暗示，类似于国外的催眠术，也就是心理疗法吧。
四、刮痧和拔火罐，这在农村也很常见。不管什么病，扯几点痧，就会好一点，有人刮痧还有瘾，不刮还不行。这个有科学道理，现在依然流行。