祠堂

我是一只鱼 · 发表于 2008-9-11 20:20

祠堂

宝纶阁  位于呈坎村头。阁下层为罗氏东舒祠之寝殿，建于明万历三十九年至四十五年间(1611—1617)。据万历年间大理寺卿、监察御史罗应鹤撰《东舒公祠堂记》述：“寝因前人草创，益之以阁，用藏历代恩纶”，以便“诸宗人因谒庙而思祖功”。阁歇山顶，
通面阔29米，进深10米，寝殿高7．5米，阁高4．7米，台基高1．33米，由9楹外加置阁梯的2楹共ll间组成。前檐并列讹角石柱10根。斗拱、雀替、梁头、驼峰、脊瓜柱、平盘斗等木构件．皆雕饰有各种云纹、花卉图案、玲珑剔透；台基上之石栏、望柱、栏板，阶级上之垂带、抱鼓石，都刻有姿态各异的辟邪浮雕及狮子圆雕等图案，典雅工丽。寝殿间的梁架彩绘，以青绿、土黄为主调，间以橙、赭、玫红等对比色，为目前国内民间彩绘珍品。梁枋两端多画角叶，中段多做包袱锦，内缀以各种花卉图案，或衍化成繁复的几何纹样，既和谐统一，又绚丽多彩。阁前檐悬“宝纶阁”三字匾额，为明末本县著名孝子吴士鸿所书。
郑氏宗祠  位于郑村。建于明万历年间，由门坊、门厅、廊屋、享堂等部分组成。规模宏大，布局合理。祠前在大道上立一石门坊，四柱三间三楼，灰凝石，在直柱、横枋、月梁等处，都刻镌锦纹，显得典雅华丽。祠堂门厅为五间三楼建筑，中间高耸，两侧稍低，额枋上斗拱簇列。大门分左、中、右三阙，中门前置抱鼓石，左右边门相对，开在边厢墙上。门厅后为大天井，青石铺砌，两侧建敞廊，檐柱均系方形石柱，檐下斗拱有翼拱，翼板透雕图饰。大厅五开间，梁柱用材宏大，楹柱须两人合抱。雀替、叉手、瓜柱、平盘斗、垫木等处均施云头卷草等雕刻。后厅为享堂，高出地坪1米许。享堂明间原悬有匾额两方，一方为“济美堂”．大学士李光地书；另一方为“道义宗传”，黄宗羲书。
吴氏宗祠  座落北岸村，清道光六年(1826)重修。三进五间。门厅为五凤楼，八字墙须弥座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。中进享堂之月梁、楹柱粗硕宏大，檐柱前有黟青石栏，望柱头刻石狮，栏板六块镌杭州西湖风景，洗练精致。寝殿台基前立石栏，与两边台阶垂带石栏板相接。七方栏板刻“百鹿图”通景，群鹿隐现于山林间，千姿百态，栩栩如生。中进后廊天井栏杆，由1．3方栏板组成。望柱上饰以石狮，栏板上刻镌礼器，亦极工丽。下为蓄水池。
潘氏宗祠  座落北岸乡大阜村。始建于明万历十三年(1585)，太平天国时毁于战火。清同治十三年(1874)重修。现存三进，门厅为五凤楼式建筑。两侧八字墙上饰以细腻的砖雕。中为院落，石板铺砌。两侧为庑廊。中进五开间，大厅梁、柱粗硕，雀替，干盘斗等处雕有百匹骏马，俗称“百马图”，甚有特色。后进高出地坪1米余，七开间，青石檐柱，有楼。天井内有一水井，井边植桂花树。楼上左右两楼梯间有门通祠外。
洪氏祠堂  位于三阳乡叶村，名叙伦堂。始建于清初，原有三进，现后进已改建，开间17．8米，大门为五凤楼式，巍峨壮观，有精美木雕。门阙分左中右三道。中门紧闭后，可在门背后(即前进中间)搭置室内舞台，面对天井和中进。从前，村民即在此上演“叠罗汉”等民间文艺节目。中进五开间，有堂阶，可容干人看戏。全堂屋架的撑木、雀替及平盘斗上，都有奇花异果、珍禽灵兽等雕作，华美雅致。
鲍氏支祠  又名敦本堂，座落在棠樾牌坊群西。明嘉靖年间兴建。清嘉庆二至六年  (1797—1801)鲍志道出资重修。门外有砖雕八字墙，上为五凤楼，“进而为堂，又进而为室。门三楹，堂与室五楹”。同时，增高了廊祠后余地，袤数寻，加固了祠堂屋基。
世孝祠  座落于鲍氏支祠右，清嘉庆六年建。宋元以后，凡棠樾鲍氏之以孝行著名者，皆奉祀在世孝祠内，并刊世孝事实于堂壁，鲍志道为之作序。该祠门额隶书，为邓石如手笔。现廊屋及厅堂拆改，寝堂犹存。檐廊两庑壁间，嵌“世孝事实”碑六方。
清懿堂(女祠)  清嘉庆年间建。鲍氏妇女死后，神位无处存放，故建女祠。鲍志道妻汪氏，将平日积蓄购田百余亩，悉数捐赠女祠，称“节俭田”，取租平粜给族中众妇。对家道贫困的妇女，按祠规每年济助干谷二石。又有“脂粉费”若干，无偿发给鲍氏妇女。女祠构架宏大，大门两侧有极精致纤丽的砖雕八字墙。门外有院落。院左有侧门外通街道。进栅栏门入室三楹，皆有门，明间前有抱鼓石一对。中进“清懿堂”匾额高挂。堂前有轩棚顶，廊屋环匝。檐柱皆石质。檐间铺作平板．坊上有一组仿明枫拱，雀替、梁驼、外檐柱撑雕刻华美。末进寝殿须弥座构筑．列祀女主.
著名的祠堂还有黄备张氏宗祠、韶坑徐氏宗司、潜口汪氏宗祠、昌溪吴氏太湖祠、石潭吴氏宗祠等。