天下汪氏出徽州

楮漫灵

汪氏家族起源于平阳（春秋时的鲁国平阳故城在今山东省邹县城西三十里），繁衍于新安即（徽州），是新安郡望族，有“天下汪氏出徽州之说”
汪氏始祖是春秋时鲁成公庶子姬满，因采邑于汪，其后人以邑（汪邑）为氏，汪满（即姬满）为汪氏始祖。
春秋时，鲁国有童子汪骐（可能汪氏第四世），哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物
东汉时第三十一世汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载：“陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间”。这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河北河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初第四十四世汪华，封越国公，生九子，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于今安徽、浙江、江西、湖北、河南、山东等的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。
汪氏是台湾的第七十四个大姓，踪迹遍及全省。人数最多的是台北，其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏，有一部分来自江西，而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外，台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱，便是最好的例子。《三重市汪氏族谱》载：“汪氏起家新安，后自歙徙婺源，自婺源徙休宁而后入闽，居泉州之天马山。”台北县有一支汪氏，就是出自徽州歙县。
欢迎汪姓的加入《汪氏宗亲徽州群(94835548 )》寻根问祖

我是一只鱼

说的是对的

黄山眷恋

是有这么一说

sxlt

此说是这样的吗？是“天下”？这样看来，全国姓汪的都要到歙县来寻根问祖了。

天堂虎

此说是这样的吗？是“天下”？这样看来，全国姓汪的都要到歙县来寻根问祖了。
sxlt 发表于 2010-3-6 14:53

　是的，有“天下无二汪”之说，每年的清明左右，全国各地的汪氏后裔都会有代表前来歙县汪墓祠（北门外，东山营村后的云岚山）汪王墓祭祖。
   
　 汪华作为古徽州第一名人和第一伟人，他保境安民，煌煌功绩垂千古；忠君爱国，赫赫英名满神州。汪华的最大历史功绩正在于保境安民，从而促进了山越与中原汉文化的融合。汪华起义以“捍境保民”为口号，深得人心。而归顺大唐之举，又使得本地的老百姓得以休养生息，文化教育也随之得到发展。歙州（北宋以后称徽州）的民风，在汪华的推动下得到了空前的净化和统一，为宋元之后的朱子理学风行，打下了良好的社会基础。当地山民或“细民”，在官府教化及当地望族的耳濡目染中得到整合，“礼仪趋于文雅”，中原移民也完成了本土化的过程，这就极大地推动了传统徽州文化的孕生发展。由于越国公在前歙州后徽州一带名望极高，加上后裔人丁兴旺，形成“四门三面水，十姓九家汪”的局面，徽州人由衷地崇敬和爱戴这位乡里伟人。久而久之，他被渐渐神化尊为徽州的地方神或地域神。这样的一个古代地方豪杰，既是一个历史人物，又是一个民间偶像。在唐宋元明清这一千多年的历史岁月中，汪华在东南六州，特别是徽州保留有一个非常高大而雄伟的形象。在徽州人的心目中，他是六州安稳的保护神，他是尽忠报国的典范，他还是祈雨抗灾的灵神。过去桑梓故里的父老乡亲把他奉作徽州的太阳，而今他又被徽学泰斗之一的叶显恩先生称为“古徽州第一伟人”。他曾对徽州文化、特别是徽州民间风俗，产生过深刻的影响。
汪氏的起源和发展
http://www.shexianbbs.com/viewthread.php?tid=22828&extra=

sxlt

“东山营村后的云岚山”
就是那里啊，您老去过吗？
“每年的清明左右，全国各地的汪氏后裔都会有代表前来歙县汪墓祠（北门外，东山营村后的云岚山）汪王墓祭祖。”好像有点、有点那个。

天堂虎

回复 6# sxlt


    偶每年都去的:lol

sxlt

回复 7# 天堂虎


    我看您老可以把放在论坛上的精力放一点到那里。

天堂虎

回复 8# sxlt

谢谢衷告，我在汪氏宗亲网是总版主，也是汪华研究会理事。　

sxlt

回复 9# 天堂虎


    对不起，我不知道，我也无意冒犯您，我不姓汪，只是就事论事，见谅。

天堂虎

回复 10# sxlt

只做回复，没有见怪意思，不是同宗，但是坛友，交流才是真意。谢谢你对汪氏文化的关心支持。:handshake