真善与伪善在本质上的区别

天蓬元帅 · 发表于 2008-12-17 14:23

真善与伪善在本质上的区别

人类对神的形象是模糊的，因此欠缺之故，人类对善的标准也就不准确了，因神是善之根本，善之源头。虽然历经神六千年作工，因以色列的律法，人们认识了善的一部分。又因恩典的作工，人们对善又认识了一部分。公理、道德加仁义，人们仿佛对善掌握了。但横看世界内外，从人们的言行、处世、治事进行扫描的话，发现人们对善的了解还是一知半解，对善的鉴定更是横棱两可。所以诸多对善的要求也就是显得愚昧、教条、苛刻。那么，真正分辨真善与伪善要依据什么呢？就拿现时代人间的灾难来说吧！神降灾在惩罚人类中的邪恶。人的灵魂已污浊到不堪目睹的境地了。人间无论童叟，妇孺都自私、嫉妒、勾心斗角、说谎欺骗、坑蒙拐诈，灵魂的丑恶遍及了世界的每个角落，涉足了社会的每一寸土地，占据了人心灵中的每一个心思意念。人终日所思的尽都是邪恶、为己、索取、抢夺、欺压。于是神为了唤醒人类的良知，降下了各种灾难，让人在苦境中反思，发觉天理昭昭，善恶必有报应，使人能有警觉心理，然后弃恶从善。可是人类去做什么呢？人们在灾难临及之时与造物主之手进行对抗，用自己的爱心扶助他们，然后把自己歌颂成光明的使者，伟大的爱神，而把苍天咒骂的如刽子手一样凶残、冷陌。人类对灾难的解释是悖谬的，人类在做什么呢？人类使遭制裁者永远活在自怜之中，活在怨恨之中，活在无辜与清白之中，把不义甩给了造物的主，使他们的灵魂永远活在牢笼之中，魔爪之下，致使灾难没有达到应有的果效，从而更加频繁。人间的恶疾得不到治愈而更加花样繁多，夺命摧体，惨状遍地。谁是罪魁祸首，不是有能力的伪善者吗？造物主责罚人，是因人类背离了道德，围弃了制度，泯灭了良知，丧失了人性。他的怒言、厉目、刺耳之语，痛骂鞭挞是为了声讨邪恶，是为了公理生存，是为了正义站立，是为了人类是后代子孙能有一隙安静的空间，有一片宁静的土地，并不是为了他自己。而人类是所为呢？人类在承受赞扬的同时延续着厮杀，在获享美誉的同时教唆着悖逆。人类啊！伪善的发明家啊！能认识鲜花与掌声埋没下的白骨么？那么，面对灾难该抱如何态度呢？降灾者是万物的主宰，他作任何事都有目的在其中，查考一下《新旧约全书》你们了解一下灾难的起源吧！引鉴一下埃及法老与以色列君王大卫以及亚述君王去找寻你们在灾难中的行动从而去发现真善给人类带来的益处吧！刑罚不是为了治罪，乃是为了反醒，不能在刑罚中反醒便使刑罚失去了本真的善良。怨恨与报复也便油然而生，毁灭就成了刑罚的孪生弟兄。毁灭不是造物主愿意的，但因人类拒绝在刑罚中反醒，便为自己以及子孙挖掘了毁灭的坟墓。