金瓶梅与徽州

教父

《金瓶梅》一书诞生在徽州，是徽州人明代兵部左侍郎汪道昆于万历１７年（１５８９）从《水浒传》第２３回抽出演义成百回巨著。汪道昆出生于徽州歙县西乡，在西乡生活了２２年，２３岁中进士外出做官，５１岁辞官隐居在歙县东门外桃源坞，在桃源坞生活了１８年。
　　《金瓶梅》研究涉及徽派建筑、徽州物产、徽州用具、徽州方言、徽派园林、徽派盆景、徽派戏曲、徽州风俗、徽州商帮、商业经营、地理风水、交通运输、道教文化、佛教文化、新安医学、新安画派、性文化，酒文化、赌博史等等。只要我们认真去读《金瓶梅》，就能发现该书描写的一草一木一言一行，都与徽州有着密切的关联。
　　《金瓶梅》的研究深入，对提高黄山市的知名度，提高徽州学在国际学术研究界的地位，对徽州人文景观旅游开发皆有益处：
　　一、《金瓶梅》是一部世界名著，它在国内外影响极大。它的作者之谜，成书时间之谜，文人独创、集体创作之谜，争了百年之久，至今尚无定论。笔者成功地破释了这三大谜窟，一旦被学术界认可，定能起到轰动效应。
　　二、《金瓶梅》中描写的西门庆新建的花园，是以西溪南大盐商吴天行的“十二楼”为原型的。“十二楼”遗存的假山洞，就是书中写到的“藏春坞”，两相对照，一模一样。《金瓶梅》描写的住宅均是楼房，而且是典型的徽派建筑，我们可以恢复西门大观园，供游客寻“梅”探“金”。
　　三、《金瓶梅》描写的用具是徽州特有的，例如“脚盆”、“坐桶”、“火笼”、“顿罐”等等，我们可以建立“金瓶梅实物展览中心”，供游客参观，以实物证明《金瓶梅》诞生在徽州。
　　四、《金瓶梅》描写的食品，是现在徽州人常吃的。例如“春不老炒冬笋”，就是徽州常上餐桌的雪里蕻腌菜炒冬笋。我们可以整理出《金瓶梅》系列菜谱，既有文化品位，又有保健功能，供游客品赏。
　　五、《金瓶梅》描写的戏曲及民俗文化也是徽州特有的。例如“跳钟馗”、“目莲救母”、“傩舞”、“抬阁”、“地戏”等富有徽州地方特色的民俗文化节目。组织老一辈艺人教演，既增添了游客兴趣，又抢救了民间传统表演艺术，代代相传，不会断代失传。
　　六、《金瓶梅》描写的物产产自徽州。例如枇杷、山核桃、上丰雪梨、茶笋、香榧等等。西门庆还讲了徽州流传至今的吃香榧的笑话。我们可以打出《金》字招牌，提高徽州农林产品的知名度，让其增值，扩大销路。
　　研究徽文化，做好《金》文章，对黄山市的旅游二创，对开发徽州人文景观旅游，对提高黄山市的文化品位，提高黄山市的知名度，增加农民的经济收入，有着不可估量的前景！
(转自“黄山旅游”网友博文)

回忆

教父倒是挺懂的么.:lol :lol

教父

共同学习:handshake

蓝色冰翼

但那书还是有副面的影响的哦。。。要看怎么能利用了

回忆

要回去消化下类.:lol :lol

新安布衣

如果，确实能考证出汪道昆即是“兰陵笑笑生”，那么“新安文学”的概念才算是名副其实。。。

居无定所

这笔财富，要发掘出来！

教父

原帖由 蓝色冰翼 于 2009-2-25 14:52 发表
但那书还是有副面的影响的哦。。。要看怎么能利用了

你看过，什么方面有负面的:lol :lol :lol

教父

原帖由 新安布衣 于 2009-2-25 15:09 发表
如果，确实能考证出汪道昆即是“兰陵笑笑生”，那么“新安文学”的概念才算是名副其实。。。

权当就是了:lol

神龙崽

徽州文学博大精深

黄山眷恋

去年开发相关的旅游景点被各大媒体所质疑:lol

教父

原帖由 黄山眷恋 于 2009-2-25 16:38 发表
去年开发相关的旅游景点被各大媒体所质疑:lol

有质疑才有争论，有争论才能吸引眼球，成了眼球关注点，就成了当今最热门的眼球经济。;P

黄山一樵

西门庆也是徽州的吧:lol

jonneygo

给徽州搞绯闻，也能推广徽州，金瓶梅也算古代流行文学吧

lianouyan25

徽在现在来说只是个古董,现在到处在修建房子,造的房子,装修的家庭,都是徽的多

但我们自己的徽在哪?????????