佛说五戒之不杀生

我是一只鱼 · 发表于 2009-2-26 19:31

佛说五戒之不杀生
注：这一系列的经文出自五戒品，是增一阿含经第七卷的其中一品，集结了世尊关于五戒的教导！此处所贴的经文为龙藏版本（一校）。
按：五戒即是；（一）不杀生（二）不偷盗（三）不邪淫（四）不妄语（五）不饮酒！在这一品里，佛陀每次说完了法都要比丘们 “如是，比丘，当作是学”（意思就是，比丘们啊！你们要如我所讲的那么修习啊！）；因此我们读了这些经文后也应当“当作是学”！

（一）
闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。于此众中。我不见一法修已。多修已。成地狱行。成畜生行。成饿鬼行。若生人中。寿命极短。云何一法。所谓杀生也。佛告诸比丘。若有人意好杀生。便堕地狱．饿鬼．畜生。若生人中。寿命极短。所以然者。以断他命故。是故诸比丘。常当慈心。莫得杀生。如是。诸比丘。当作是学。

尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

按：在第一部经里佛陀说明了杀生的果报，试简述如下：

杀生的果报：1）命终后堕落于地狱、饿鬼或畜牲道（三恶道）2）生为人时，寿命也是很短的

构成的因：意好杀生（常常有杀生的念头）及断他命（让其它众生失去生命）。

学佛者应该做的：常常心怀慈悲之念，及不杀生。

（二）
闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。于此众中。我不见一法修行已。多修行已。受人中福。受天上福。得泥洹证。云何一法。所谓不杀生也。
佛告诸比丘。若有人不行杀生。亦不念杀。寿命极长。所以然者。以彼不娆乱故。是故。诸比丘。当行不杀。如是。诸比丘。当作是学。

尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

按：在第二部经里佛陀说明了不杀生的果报，简述如下：

不杀生的果报：1）生为人时享受人的福报，命终后也会生天受福。 2）最终会解脱生死

构成的因：不扰乱众生的缘故

佛说五戒之不偷盗

佛说五戒之不邪淫

佛说五戒之不妄语

佛说五戒之不妄语

学佛欲得实益，必须从持戒入手；否则善果何时成熟是很难讲的！希望初学久学都能时时提醒自己以戒为师，戒行无亏！

忏悔发愿：-

我弟子心亮，至心忏悔。我及众生，自性清净，一实境界，诸佛体同。无明痴暗熏习因缘，现妄境界，令生念著。计我、我所，习诸恶法，三业六根广造众罪，十恶五逆，重难轻遮。障慧障定，障诸戒品，致使长沦苦海，永无出期。设欲修行，多诸疑障，或扰外魔，或遭邪见，助缘缺乏，净信不成。今遇地藏菩萨摩诃萨，善安慰说，开我迷云。涤虑洗心，求哀悔过。惟愿十方诸大慈尊，证知护念。我今忏悔，不复更造。愿我及一切众生，速得除灭无量劫来十恶、四重、五逆颠倒、谤毁三宝、一阐提罪。如是罪性，本惟空寂，但从虚妄颠倒心起，无有定实而可得者。愿一切众生速达心本，永灭罪根。

我弟子心亮，至心劝请。愿令十方一切菩萨，未成正觉者，愿速成正觉；若已成正觉者，愿常住在世，转正法轮，不入涅槃。

我弟子心亮，至心随喜。愿我及一切众生，毕竟永舍嫉妒之心，于三世中一切刹土，所有修学一切功德及成就者，悉皆随喜。

我弟子心亮，至心回向。愿我所修一切功德，资益一切诸众生等，同趣佛智，至涅槃城。

皈依佛，皈依法，皈依僧！
南无本师释迦牟尼佛！
南无占察善恶业报经微妙法藏
南无地藏菩萨
南无坚净信菩萨