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自明清以来稳定的古徽州的“一府六县”（歙县、休宁、祁门、黟县、绩溪、婺源），称为古徽州六子，是一个相对完整、长期稳定的地域，是中国徽文化的发源地和历史厚重、最具特色的地域。
老徽州地区则是大黄山市建市前隶属徽州地区的县市，包含屯溪市（今屯溪区）、小黄山市（今黄山区）、歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、旌德、石台。宁国曾一度属徽州地区，但在大黄山市建市前的1980年就改属宣城，，所以也可不提属老徽州。
至于泛徽州地区指的是含有徽州一些基本特色但是不属于徽州地区的一些地方，它们和徽州本部关系密切但是近几百年甚至之前都没有隶属关系，如浮梁和淳安。浙江省淳安县（含原遂安县和淳安县），方言为徽语严州片；江西省浮梁县，方言为徽语祁婺片，这二者和徽州多少存在一些非常深厚的历史渊源。
以大黄山市的三区四县为基础，加上绩溪期待回归徽州，构成了八个县级单元，如果徽州复名有望，可称新徽州八子。
如果婺源回归，新徽州市共有九子。
当然，这只是美好的愿望，我们有期盼的权利。
徽州各县的的政治沿革、自然环境、语言、风俗习惯、宗族、人物、制度等等，构成了一部中国封建社会的百科全书，在徽州大观园里，你可以领略她的无穷魅力。
本文不是学术文章，笔者也不是徽文化专家，没有能力系统严谨地向你介绍徽州的文化，只能从几个侧面，力图用现代人的眼光和思维，来给你描绘一个过去和现在的“印象徽州”。（注：我和我的同事山俚佬曾在网上发过我们合作写的《黄山市各区县人性格点评》《黄山市各区县自然生态、经济和文化三宝》等文章，本文将采纳其中一些段落并予补充改写，特此说明）
首先，不能不提歙县。
歙县是黄山市最大的县，历史悠久，文风昌盛，是古徽州的府治所在地，因此，理所当然成为古徽州、老徽州及现在黄山市各县的大哥大。
古籍中对歙县自然地理的描述，因地理差异和业有术攻等原因，歙县贫富悬殊，商农差别，自古有之。
万历《歙志》载：“今之所谓地小人众者，则莫甚于江东诸县，而尤莫甚于吾邑（歙县）”。“歙东乡鲜园林山泽之利，农十三，贾十七。南区水陆两路，陆南山多田少，食资二豆与粟，而枣栗柿橡之产副之；水南则贾，善奇赢，士农错出。北擅茶之美，近山之民多业茶，茶时虽妇女无自逸暇。东北则兼商贾之业矣。惟正西土壤沃野，家号富饶，习尚视诸乡较侈”。
顺治《歙县志》载：山区“地隘斗绝，厥土刚而不化。高山湍悍少潴蓄，地寡泽而易枯，十日不雨，则仰天而呼，；一骤雨过，山涨暴出，其粪壤之苗又荡然空矣”。
而对于岩寺，《岩镇志草》记：“（岩镇）面西列为贾区，百货具集，车马负载，往来如织。岩镇当嘉靖之时，甲族蝉联，人文鹊起，风会之极隆也”。
《歙事闲谭》载：“歙之西北与休宁之东，俗富厚而备于礼，衣缝齐整，缘饰文貌为独胜”。而南乡，则“硗确少田，治生维艰，实最窭地”。硗，地坚硬不肥沃；窭，贫也。
从古代始，岩寺就是歙县的火腿心。
东乡、西乡、北乡，陆南、水南，歙县人根据地理特征，顽强地顺天而为，治理山河，创造了歙县历史上的辉煌。
歙县是徽文化的发源地，最苦的老百姓家也爱读书。所谓“穷不丢书，富不丢猪”，“全家不读书，就象一窝猪”。解放后，歙县仍不富裕，穷苦的山村，孩子们背着菜筒，翻山越岭到学校求学，以争取“草鞋换皮鞋”，改变穷困的地位。歙县的学生最能吃苦，但历年高考，考生成绩骄人，全市总有歙县学子折桂。
歙县历代出高官，出名人。当官的，如明朝太子太保、文渊阁大学士许国，清朝户部尚书曹文埴、军机大臣曹振镛；画画的，如渐江、汪士慎、黄宾虹；搞经济的，如清朝户部右侍郎兼管钱法堂事务、马克思《资本论》中提到的唯一中国人王茂荫，；搞教育的，如陶行知；搞发明的，如北宋发明活字印刷术的毕升；搞戏曲的，如明代戏曲家汪道昆、清代戏曲作家方成培；搞医学的，如清朝太医院院判、《医宗金鉴》总修官吴谦；搞工艺的，如清代篆刻家巴慰祖等等；
当官的基因在歙县人中很明显，过去在老徽州地区有一半干部、各部门有一半当官的是歙县人，地委几任书记、副书记都是歙县人。旧社会读书做官，出人头地，是歙县人梦寐以以求的头等大事。
歙县农民可谓是“吃苦一族”，是徽州各县中最能吃苦耐劳的群体。“农力最为勤苦，深山穷民，仰给杂粮”、“刀耕火种，妇子苦营”，“安于农业，习儒习贾，各有正务，而游手者寡”。不象现在一些徽州子孙，整天泡在麻将厅里混日子。
歙县山多地少，在漫长的历史过程中，在独特的地理环境下，逐步形成了外向开拓与内敛自守这种两重性的思维定势。歙县人历来就有经商的天才，其外向开拓精神是徽州其它各县人难于望其项背的。徽商虽然创造过一时的辉煌，但其内心深处仍受地理环境和中国传统文化的影响，“叶落归根”、“衣锦还乡”的意识很强。史籍记载：““歙俗之美，在不肯轻去其乡，有之则为族戚所鄙，所谓‘千年归故土也’也”。尽管他们闯荡天下，流寓四方，但他们终究还是把外边当做过路的驿站，“根”必须留在故乡，牌坊、祠堂、宅院则建在原籍的土地上。
歙县人常以正统徽州人自称，徽州府衙的修复使歙县人豪气冲天，徽州复名热心者，以歙县人居多。
歙县女人值得大书特书。《歙事闲谭》记：“男尚气节, 女慕端贞,虽穷困至死,不肯轻弃其乡。女子自结缡未久，良人远出，或终身不归，而谨事姑嫜，守志无怨，此余歙俗之异于他俗者也”。徽州的妇女，是封建礼教的牺牲品，那一座座贞节牌坊下，似乎诉说着妇人的凄凉和悲哀。
如今，歙县女人虽然不如屯溪女人白皙娇艳，时髦新潮，乡下人且稍带土气，但勤劳端贞的美德依然。
歙县人语音不一，南乡人永远吐不出准确的普通话，说话象嘴含罗卜，丝音不断。小老板们虽然穿着西服，但忙忙碌碌，不修边幅，活脱脱一个农民企业家的气息。
歙县对黄山和黄山市的贡献，载入方志史册，天地为之动容。先划汤口，再挖火腿心岩寺，把个穷困的南乡留下。1999年，歙县还是黄山市唯一的二级贫困县。
歙县人有股韧劲，不闹不叫不怨，与命运抗争。正如史志上所载：“徽之俗，一贾不得再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌也”。凭着这种精神，他们发挥古城优势，茶叶优势，工艺优势，招商引资，建起总体规划面积10平方公里的省级经济开发区并初步形成机械电子、新型材料、农副产品深加工和服装纺织等四大主导产业。
黄山市各区县的自然生态、经济和文化宝贝多多，限于篇幅，各项只列出一宝，条件是有代表性、排位居前、在该类中举足轻重。经过选择，我们几个对此有兴趣的民间人士，给歙县列出的是新安江、茶叶、棠樾，并给予我们的“颁奖词”：
自然生态：新安江
上榜理由：“人行明镜中，鸟度屏风里”，有“奇山异水，天下独绝”之称的新安江，是大自然对徽州的馈赠。这是一条穿行于锦峰秀岭、山乡古建筑之间的山水画廊，是当年徽商创业的黄金水道，是一条令人心旷神怡、闻名遐迩的黄金旅游线。
经济：歙县茶叶
上榜理由：虽然有金马集团等骨干企业，虽然有徽墨、歙砚，三潭枇杷、徽州贡菊等工艺和土特产品，但在歙县经济中占举足轻重地位的不能不提茶叶。歙县茶园面积和茶叶产值，居安徽省第一，荣获“中国名茶之乡”称号。黄山毛峰、顶谷大方、黄山银钩、绿牡丹等名优茶叶，使歙县茶叶走出山门，走出国门，茶经济形成了歙县产业集群效应，支撑着歙县的农业经济命脉。
文化：棠樾牌坊群
上榜理由：世界文化遗产申报地、全国重点文化保护单位的棠樾牌坊群，村内有七座牌坊逶迤成群，古朴典雅，以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事，都展现了恢宏华丽、气宇轩昂的明清牌坊建筑艺术。这些不是复制的古迹，令人叹为观止，使人们感受心灵的震憾。
去年，歙县实现生产总值78亿元，同比增长12%；财政一般预算收入5.49亿元，增长37%；全社会固定资产投资83.1亿元，增长29%；全社会消费品零售总额31.4亿元，增长19.2%；城镇居民可支配收入15122元，增长25％；农民人均纯收入6340元，增长15%；
去年，仅县经济开发区产值42亿元，上缴税收1.4亿元，出口创汇1700万美元，相当于几十个当年的岩寺镇。徽城镇成为全市首个财政收入突破2亿元的乡镇，桂林镇有望跻身全市十强镇行列，9个乡镇财政收入过千万。
现在歙县的国民生产总值、财政收入超过屯溪和各区县，成了名符其实的“新徽州”首邑。
歙县这个巨人终于医治好创伤，重新站了出来。
敬礼，歙县！加油，歙县！
作者：徽州女子，原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_511e51d10100yvfx.html
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