汪华现象与徽州社会学术研讨会
李仁群出席汪华现象与徽州社会学术研讨会
发表日期:2012-12-31 14:01:09 发表人:安徽大学新闻中心 http://ahnews.ahu.edu.cn/n/2012-12-31/245639.shtml
本网讯(学生记者 郭阳 张三九)由我校青年学者为主体、我校研究人员为法人代表的黄山文化书院,联合安徽财大合肥研究院,共同举办的汪华现象与徽州社会学术研讨会,12月29日下午在合肥召开。
研讨会现场
总参谋部汪承兴少将、省社科联副主席洪永平、校党委副书记李仁群等出席会议。来自北京、安徽等地的60多位专家学者围绕徽州历史人物汪华、徽州汪华信仰现象、汪华文化研究与徽州文化研究的关系、汪华文化研究的现实意义等方面展开研讨。会议由黄山文化书院院长、我校徽学研究中心刘伯山主持。
汪华文化源于隋末,是徽州文化的源头之一,对徽州文化的形成和发展起着重要的作用,并成为徽州文化的一部分。它的哲学基础是“忠”,以庙会文化为主要载体,涉及宗族、徽菜、徽戏、民俗、习惯、集市、契约、建筑、雕刻、文学等诸多方面。
延伸阅读:汪华(公元587年—649年),被徽学大师叶显恩教授称为“古徽州第一伟人”,字国辅,歙州歙县登源人。隋末大乱毅然起兵夺歙、宣、杭、睦、婺、饶六州,保六州免遭兵刃,得割据之实,为政宽宏,政清人和,且尽力调和土著与移民之间矛盾,史称“镇静地方,保境安民”,使六州百姓得以安居乐业,唐官拜歙州都督、越国公。徽州人由衷崇爱这位乡土伟人,其庙宇祭祀、行祠社屋遍布,被尊为徽州地方神或地域神,被奉为“汪公大帝”、“太阳菩萨”。有联赞曰“乱世据六州,保境安民,煌煌功绩重千古;治平朝帝阙,忠君爱国,赫赫英名满神州。”
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