石潭古村落的新生活

观众教育

石潭古村落的新生活

     1981年底，石潭公社书记在大会议室传达省地县三级文件精神，决定全面施行凤阳县小岗村式的“包产到户”新政策：将原属于集体的山场、田地按人头承包给农户生产，从而调动广大农民的劳动生产积极性。

     石潭8组处于村子后面的后头山脚下，三条巷弄（后山巷、下山路、米沙坑）里共计25户100多农业人口。此时，生产队长吴和金（家住后山巷高台上）已改称8组组长，他再也不必象过去18年那样大清早起来吹着哨子、亮起嗓子大叫：谁谁出工抬石头、谁谁后山去施肥、谁谁几个妇女完成除草任务。。。。。。包产到户各管各，吴和金内心开始失落了。

观众教育

连载：
生产队队屋（队部）在两条巷弄口的中间，它很早是吴姓宗族的分祠。三间三进，规模甚至赶上了村中明朝修建的叙伦堂。

传说旧时”后山巷”弄里一吴氏后生,出身贫贱但发奋苦读,赴京城中了进士,时人成为吴名贤.吴名贤留在宫中当了太子太傅,教授太子功课使其日渐长进,颇得皇上器重,授赐珍珠衫一件,那年吴名贤回歙南探视老母,行至芜湖江边不料风雨大作,不慎染了风寒客死他乡。芜湖人为了将当朝身名显赫的“太子太傅”据为己有，提早备下十口棺木让歙县吴氏族人挑选，而且芜湖当地人一夜之间全改为吴姓这（这便是芜湖一夜吴），待石潭的吴氏族人赶到芜湖时，迎来的只是内置珍珠杉的一具空棺木，因此新宅祠堂的吴氏宗族开始颓败。。。。。显而易见，这个故事颇有传奇色彩。我在外求学期间，曾多次翻阅县志和有关吴氏宗谱，根本没有此人的史料记载。因此，这个传说只能看作吴氏先祖为勉励后人刻苦发奋，求取功名的一种理想的体现罢了。

可是祠堂的二、三进早已倒塌，生产队把它们分别用作养猪场、打豆坦。这第一进就是生产队门面，里面堆满了农业生产使用的水泵、水管、破旧手扶拖拉机、炒茶机具、树木等等，拥挤不堪。只有前部左边靠墙处放置了一张陈旧的八仙桌两把断了背的椅子，以及七八条破长条板凳，墙壁上的毛主席画像和两旁“狠抓斗私批修”“反击右倾翻案风”标语倒还清晰醒目。这是原先生产队干部（队长队副、会计、出纳、监察、妇女队长、民兵连长）开会议事的场所，也是一些落后社员、违法分子的请罪反思之地。队长吴和金心想，包产到户了，生产队撤消了，俺当了18年8队队长，带领大伙干革命促生产，没有功劳也有苦劳哇，于是就将队屋里的物件一件件地往自家搬。其他干部见了不甘示弱，连砍下未干的树木、那七八条破长条板凳也被搬得一干二净了。

生产队的山场、田地分包完成后，生了三个儿子的吴连席看中了队屋第三进的打豆坦，托人写了申请，待批下来后建造了一幢2层楼房。第二进的养猪场接着拍卖给了当时不欠生产队工分的三家农户。至此，生产队这个名词退出了历史舞台。

观众教育

连载二：
下山路的吴观木与方珍珠看上去很不般配。人们称呼他们夫妻：“观木长，珍珠矮”。

吴观木1米8个子，从上代接受了点豆腐制作传统手艺，但是却很少上山参加生产队农活，平日做完豆腐便拖着破拖鞋踱到村中十字街听闲人聊天，很是懒惰模样。一家六口全靠老婆带着大女儿上山下田挣工分。

方珍珠只有1米4多点长，虽然是“珍珠矮”，年轻时好打扮，模样还比较清爽，说话大声且语句流畅通达，爱东家长西家短惹事生非，经常与邻居、社员计较、争斗，跳将上去抓破对方脸面，遇到强悍对手则躺在地面大耍无赖。因为家庭负担重，珍珠矮上山干活还是一把好手。

观众教育

大女儿出嫁后，老二女儿时芳开始帮着母亲珍珠矮挣工分了。时芳虽然也上不起学，但是俊俏能干，经常学着广播喇叭唱歌，颇得众人喜欢。后山巷的聋哑人吴东罐上代在苏州经商，家底尚可，又有屋宇，还会山上打猎，他看上了时芳。珍珠矮在得到一些实惠好处后很是乐意，觉得以后有了依靠，便在媒婆催促下选择佳期嫁出了时芳。

时芳与聋哑东罐成家后生活确实比在娘家好很多，丈夫体贴关心，还不时地从各个山头猎来黄麂、野猪、兔、山鸡，等等，送些给娘家享用。一年以后生下女儿，取名“萍萍”。

时芳除了照看孩子整理家务外，经常要将生产队分来的麦子、稻谷挑往村南头华源河边的水碓加工厂加工，自从与加工员吴堆猛一来二去、往来密切，家庭的危机开始了，以至酿成一起毒杀亲夫、2人入牢的家庭悲剧。

自从在水碓加工厂与堆猛檫出感情火花之后，吴芳时的心变野了，对聋哑老公横挑鼻子竖挑眼，有事没事总往加工厂跑，甚至晚饭吃过锅碗不洗就到后头山堆猛家。那是七一年夏日一天，聋哑老公吴东罐上山打野猪淋雨受了风寒，正吃着草药，夜里突然在床上嚎啕大叫，口吐白沐、四肢抽搐。。。。。。痛苦悲惨地死去。 七十年代初，党中央一举粉碎了林彪反党反革命集团，阶级斗争月月讲、天天讲。这不，一个偏僻村落发生了一起毒死人命案，逐级上报，县公安局马上来了警察剖腹验尸。围观群众挤破了后山巷，十字街头议论纷纷。案件破获后，吴芳时被五花大绑押到公社，不日便送往县看守所，判了重刑（那个后生堆猛也因此获罪）。吴芳时的四岁女儿只得由娘家抚养。。。。。。于是，一个和美家庭一夜之间家破人亡，令人唏嘘不已。

吴坚利是“观木长珍珠矮”家的“末底草”（家庭中最小孩子的土称呼），我们这里流行“末底草是件宝”。由于父母和上面几个姐姐的娇惯养，养成好逸恶劳的习惯，而且好勇斗狠，有小偷小摸恶习，长大成人后没有姑娘愿意跟他。此时，已经取消集体，包产到户，待他父母故去以后，经姐姐们介绍帮忙，娶了邻村一傻兮兮的女子为妻，生下两个儿子。吴坚利不得不挑起家庭担子，除带着傻老婆上责任山下责任田外，还帮人家挑猪粪上山施肥。可是他经常一路上乘四周无人扔掉一堆堆猪粪，来减轻重量，投机取巧。如此多次，别人家也就不再雇佣他了。到后来，农业成本高了，经济收入少了，本村人纷纷外出打工，坚利也只好“跟着感觉走”，可一月半月吃不消就回家来，傻老婆只能呆在家里，一家四口的日子比大集体时好不了多少。才四十多岁，坚利就得了严重的肝腹水，“有钱钱来抵，没钱命来挡”，不多时日就去阴间陪伴父母了。

观众教育

石潭村偏僻古村落