古建文化---熊熊大火“烧”出封火墙

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熊熊大火“烧”出封火墙

“徽州介万山之中，地狭人稠，耕获三不赡一。”恶劣的生存环境，使古时的徽州人不得不蜂拥而出，求食于四方，也“逼”出了跻身中国古代四大商帮之一的徽商。

徽州人的勤劳智慧成就了“无徽不成镇”，而徽商则推动了徽州成为儒家文化集大成的地域。与藏文化、敦煌文化等地方文化相比，徽文化发轫于当地百姓的日常生活，从衣食住行到教育医疗，从器物文化到制度文化，是一种从草根走向殿堂的文化，从区域影响全国的文化。其中，徽派建筑以民居、祠堂和牌坊为代表，集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，有徽文化“活化石”之誉。

马头墙是徽派建筑的“身份证”，也是徽州人智慧的结晶。明弘治年间的一个傍晚，坐落在歙县的徽州府城，沉浸在端午佳节的一片欢乐与喧腾之中，突然，传来一阵刺耳的锣声，城东部的一条街巷发生火灾。由于各家各户之间顶梁相连，火借风势迅速蔓延，转瞬间便吞没了整条街道。

这惊心动魄的一幕，被记载在明代的《徽郡太守何君德政碑记》中。徽州地形逼仄、屋宇连绵，且多为木质结构，各地火患频繁损失惨重。相传当时的徽州知府何歆经过深入调查研究，提出每五户人家组成一伍，共同出资，用砖砌成“火墙”阻止火势蔓延的办法，并以政令形式在全徽州强制推行。这种“火墙”处于相连房屋的隔墙之间，因形状酷似马头高高耸立，故称“马头墙”，也叫“封火墙”。从此，马头墙成了徽州建筑的“标配”，一户人家着火后，遇到高耸的马头墙阻隔，火势就不能跨过高墙而蔓延至邻里。这对于房屋密集的传统徽州村落来说，至今依然是有效阻止火灾蔓延的“神器”，遏制了“火烧连营”现象。

1999年，黟县西递、宏村作为皖南古村落的典型代表，被列入世界文化遗产名录，开全球乡村聚落入选世界文化遗产名录的先河。黄山市文化委负责人介绍，古徽州区域至今完好保存着众多古村落、古建筑，是国家文物重点保护单位密集度最高的区域之一。从某种角度上说，马头墙的防火作用功不可没。

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跻身中国古代四大商帮之一的徽商。