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发表于 2011-2-24 07:01
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一部电视,一支歌曲,一代领袖,一群科学家,传递一个什么样的信息?
看见邓稼先憨厚纯真的笑容,仿佛春风拂面,心底如饮甘泉;敬仰他是敬仰一种境界,一种人品,一种赤诚,一种学德;从邓稼先身上我们能得到一种灵魂的洗礼。
我们怎样去认识邓稼先人格魅力呢?邓父教诲他:人生在世,立不朽之德,不朽之言,不朽之功;邓父评价他:朴实 纯良 能吃苦 没有私心;岳父评价邓:正直善良为人腼腆,但他的心是实的,血是热的,对事业忠心耿耿,精忠报国,岳父夸女婿夸的是一种人品,在岳父眼里邓是大男人伟丈夫,唯大丈夫有真本色。
世上有这么五种人:无才无德,有德无才,有才无德,德才兼备,大才大德。大才大德之人本来就凤毛麟角,大才大德之人为国家民族勇于献身,做出一番惊天动地伟业就更为稀少,邓稼先就是这么一种人,一个东方传统美德与西方学术精神完美结合的典范,每一个熟悉他走进他的人都能感受到他德术双馨的人格魅力。
杨振宁叫他邓老憨,是说他为人诚实忠厚,为国忠诚。但他炳赋聪颖,与杨振宁同为西南联大高材生,26岁获得美国博士,这样年轻的留美博士,就是现在的中国能有几人?
杨和邓代表那个年代留洋学子两种不同的人生选择。
杨振宁拿到博士文凭后继续留在美国做理论研究,获得诺贝尔奖,手持绿卡,又可以自由周游列国,那儿凉快那儿呆。祖国贫穷时躲在美国喝洋酒吃面包,埋头自身事业追求,祖国繁荣后又衣锦还乡安度晚年,到处走走看看讲讲,82岁还得到上帝最后的礼物——28岁的翁帆小姐。
邓稼先在获得博士学位的第九天就毅然回国,一头钻进大漠西北,隐姓埋名搞起了两弹研究,最艰难的三年困难时期,连饭都吃不饱,恶劣的自然环境,寒酸的生活环境,危险的试验环境,炼狱般的艰辛探索,无怨无悔,身为核物理学家,明知有核辐射,却多次只身核爆现场除险。26岁回国,62岁以身殉国。
科学界总习惯用数字说话,上苍也总喜欢给世人某种数字启示,82与28,62与26,一对同窗好友,两种人生选择,留给我们太多的思考!!!
我之所以被感动,就是因为在我们周围有太多的这样的人:忠厚的没本事,有本事的奸诈自私。
我无意菲薄杨先生的人生取向,因为改革开放后好多由国家公派的留美学生都一去不回,谁又和荣华富贵锦衣玉食有仇呢!但是邓稼先在祖国最需要的时候,放弃优厚的待遇,放弃锦绣前程,依然回国精忠报国以身许国,这又是怎样的精神境界呢?
都是精英,两种选择,他们是两个参考坐标,我们每一个人都有选择的权利。
邓稼先临终前告诉妻子:生命来自大地,最终又回到大地,他欣赏清人龚自珍的那句诗:落红不是无情物,化作春泥更护花,古人都有这样的情怀,他,不应该逊于古人。
古人诠释生命的意义——或重于泰山,或轻于鸿毛,面对趋功逐利的现实世界,却常使人迷茫。
我在想,人不就是冥冥宇宙间一个个旋转的电子吗!,为自身的本能自由运动时,对电网贡献的电能为零,当所有的电子朝一个目标迈进时,电网就产生强大的电流,个人与国家的关系不就像电子和电网一样。
国是一个家,繁荣靠大家。邓稼先所代表的一代科学家,给我们诠释了个人与国家关系的意义。我们歌颂像董存润黄继光那样的战斗英雄,邓稼先他们何尝不是和平年代的民族英雄呢!
前人栽树后人乘凉,新中国第一代人白手起家,为我们撑起一片和平蓝天,我们在享受他们带来的和平红利时,竟然有人数典忘祖,把新中国三十年说的一无是处,甚至国民经济到了崩溃的边缘。可是又三十年过去了,我们给后人又留下了什么呢?难道是污水横流矿坑累累。先辈栽树,我们挖坑,也许这正是我们今天追念邓稼先的意义所在。
短视 自私 功利,也许可以繁荣于一时,但不能长久,有人总喜欢割断历史,但历史是割不断的,也许再过若干年,后人拨开浮云把我们都亮出来,与先辈们放在一起称量,鸦片战后一百年,新中国三十年,改革开放三十年,这几个历史时段那个最给力,黑暗与光明,前进与倒退,自有一番评说。
目前的学术界自我意识膨胀,学风漂浮颓废,有点学识就自命清高,更不乏学术造假之人,学术研究仅仅是为课题为名誉为奖项,科研领域充斥着剽窃抄袭和剥削,无偿占有别人劳动,国家的科技投入越来越多,有价值的学术成果却越来越少。对我们芸芸众生来说,不要求你崇高,你也可以平凡,但决不能无耻!比起邓稼先他们的赤 |
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