本帖最后由 皖东公公 于 2011-3-12 16:33 编辑
【原】 春月 ·习作 （4、5）
4·江淮之间的春月持续月余，眨眼即夏。驼爷的蜜月方兴未艾，如火如荼。小两口捉鳖，卖鳖，货银两讫进饭店，酒足饭饱把家还，红火的日子周而复始，循环往复。乐的驼爷醉死梦生，神魂颠倒。
远远看去，村庄上空殷红一片。足有老婆洗涮的那只木盆样的夕阳，咧嘴露笑，正依依不舍地蹲在他家房顶上，恭候着俩口子的到来。早上迎着朝阳出，晚上披着彩霞归，这一出一归已发生了质和量的变化，他有了家室，不再孤身只影。
离开饭店，俩口子一前一后，丈长的身影在屁股后缓缓移动。乡间的羊肠，草青，花香，绿水，蓝天，人晕乎，悠哉游哉。割资本主义尾巴年代，是不许农民脱离生产专职捕捉捞外快的，驼爷例外；干部的酒桌上需要老鳖这道菜。公社的大广播若有灵，此时，再广它一曲，播上一段黄梅小调《夫妻双双把家还》，比灌了蜂蜜、喝了壮阳酒都滋补。遮阳擦汗的那块粗布大方巾斜搭肩头，肥大的裤叉笼罩着他三分之二光膊的枯槁躯干。驼爷高一脚低一脚，不时地嘟囔着：哼，董永算个鸟，雇工一个，啥手艺不会，靠老婆帮忙，长相、个头能当饭，能填饱肚子？他有绝活，能养活老婆，享自由。你董永能讨到比自己小一半年龄的老婆吗？他觉着《天仙配》唱的不是董永，是他驼爷，是他身上发生的事儿。这戏莫非是街上识字人写的？不像，那帮街滑子猪一样，能高抬他？嗨，酒多尽瞎想，董永活在清朝、民国，跟他驼爷搭不上茬，但他笃信，《天仙配》就是唱他跟山菊的。
“菊啊，跟我没吃亏吧……”
“命说不好，说不上是亏是福。”……驼爷还想说什么，被山菊打断了。
“嗯，没亏就中。”山菊话里隐匿着什么，还想说什么，驼爷没那个耐性侯着，搭上就扯，一扯就不着调：“告诉你哦，我这个受过伤哩……”山菊没搭话。跟驼丈夫几月，身子一点没反应，她认准自个儿命苦。女人不会生养在农村是遭笑话的。村里已经有人嚼舌头，说小驼子老婆是公鸡，不会下蛋。男人天生高贵。前夫在世，她每天起床第一件事是煮鸡蛋慰劳丈夫。婆婆说吃啥补啥，男人流出的是衍种造后的骨髓，伤元气。嫁了驼丈夫也一直坚持每天煮蛋的规矩，生怕伤了男人元气。她做梦都想抱上儿子。
与其说驼爷珍爱老婆，倒不如说是畸形般地“护食”。山菊每次茅房，驼爷都按着时间默算，拖延一会都出去瞟瞟，恨不得挖下一只眼珠装在老婆的大腿上，随时掌握行情。当初，若有“GPS”卫星定位仪出售，他一定在老婆大腿根处捆上一只。他不希望老婆的温情、床上的激情，肉呼呼、软绵绵的身子让他以外的男人分享。
那帮龟日的笑人穷恨人富，说山菊鲜花插在牛粪上。牛粪还有发热之时呢！山菊是二月二龙抬头嫁他的。这日子可不是一般人想挑就能挑得到的。是山菊婆婆跟他商议的。她婆婆说这日子能让他后代永世抬头，家业兴旺。若山菊给他生个小驼子，就中了龙抬头的吉日。“呸！吃屎嘴，儿子怎会驼呢！”他想自抽一个耳光，又怕吓着山菊，便狠狠地啐了一口痰……
驼爷有数。把儿受过伤，自己不能尽兴，也苦了山菊，简直威风扫地，丢尽脸面，枉做一回男人。每次下饭店，他总在盘中翻出鸭颈子、猪骨头，边酌边啃，说骨头下酒，鸭胸脯、鸡大腿，瘦肉尽往她碗里夹。用生活上的体贴弥补床上的欠缺。山菊也学会了喝酒。有她陪酌，他酒量渐增，中晚两餐俩口子得一葫芦酒，整整二斤半。酒喝多能忘事，能忘记烦恼和不悦。
野外，骄阳灼人。山菊顶着丈夫的粗布方巾，坐在塘埂上，屁股火烧火燎。野外没人，夫妻俩还怕羞么。她要他脱了裤头下水，上岸能穿上干衣服。驼爷不肯：“老鳖咬人，咬着了不松口，毒着呢！”
想到当年被鳖咬的情形，像打脾寒，浑身震颤，不由得倒吸一口凉气。
三十年前，驼爷刚学捉鳖。荷月的一天随师父外出。一个泥团抛下去，塘边杂草丛里泛起一串串大小不等的水泡儿。“快捉，那儿有鳖。”师父指着水面，兴奋地叫着。小驼子脱下裤头，猫腰趟水，贼样的姿势，悄悄逼近师傅手指的方位，伸手去捉：“乖乖，一大家子，好多呢！”小驼子大声嚷着。“他妈的，小声点，鳖灵性着呢！”师傅在埂头上训斥着。
“哎呦，妈呀，不得了了……”像踩着了地雷，他猛地从水中跃起，水獭猫的速度，没了命地朝埂上蹿。叫声撕心裂肺，响彻四野……
“驴样的，嚎什么嚎！早被你吓跑了……”师傅继续骂着。不对，徒儿叫声惨烈，不像往常。啊！徒儿裤裆挂着一只肥硕的老鳖……师父也没见过这场面，慌了手脚，乱了方寸，伸手去拽，又缩了回来：“快，快学驴叫啊……驼儿，驴叫啊……”师傅急得直跺脚。捉了一生鳖，从未被鳖咬过那地方。师父的师父曾说过，鳖咬人越咬越紧，不轻易松口，唯有学驴叫。一物降一物，老鳖怕驴声。
“师，师父，我，我不会叫啊，救我呀……”惨叫声掏心撕肺，他蹦跳着，唏嘘着，嚎叫着……
那鳖悬在裤裆处直晃悠，鸡鸡被鳖头吞进了大半，钢刀似的尖爪儿乱抓，乱舞，血肉模糊。伸手硬拽，会折断徒儿命根子。
“师父，祖……祖宗，救救我啊……”小驼子语无伦次地哀求着。“唵唵唵……”粗犷嘹亮的驴叫声响起。师父半蹲着身子，狂犬吠日一般，仰面朝天，声嘶力竭，没命地嚎叫……
附近干活的男人撂下扁担、锹锄，向这边奔来。女人杵着锄把儿远远地瞅热闹。
师父这招果真灵验，鳖听得叫驴叫，终于松口，紧缩着脖子，掉落下地。“乖乖，有五六斤哩！”师父掐紧鳖壳，满心欢喜地掂量着。小驼子捂着下体，呻吟着，鲜血映红了指缝……
“小驼子蛋坏了……”“不是坏了，是没了，给鳖吞了……”塘埂上七嘴八舌，一阵哄笑。
师父说，兜了鳖窝，母鳖会报复的。那次过后，小驼子下水从不敢光身。从此，驼爷再不让人骂“坏蛋”，哪怕骂他的祖宗八代。
时至今日驼爷都搞不明白，那次老鳖放了他，是“驴叫”的结果，还是他乱蹦乱叫的作用。
5·人比动物高明，灵性。若肢体交流，一个眼神，一个动作，足让对方心知肚明，心旌摇荡，比语言沟通更直接，更情感，更激烈。文人说那叫“此处无声胜有声”。其他物种没那份灵性，望尘莫及，自愧佛如。更高明的是人比动物多了会说话，善表达功能。而这功能多半云遮雾帐，含糊其辞，死了爹娘都不会掏心窝子。说心里话被人薅住尾巴，贻笑大方。最好是拿别人的短痛或隐私抒怀、释放……。这是人嘴的主要功能与力量所在。
朝南的山墙，暖烘烘的。几头猪静静地躺在墙根下，鼾声此起彼伏。偶尔挣个屁，臭的人龇牙咧嘴，手当扇，左右扇风。猪吃饱了睡觉、晒阳肯长膘。它们选择的方位绝对好风水。
晒阳的越聚越多，女人端着矮凳三三两两上前凑热闹。闪着寒光的寸长钢针，磨刀似的，在头皮上不停地来回摩擦，在厚厚的鞋底两面穿针走线，针线走不动，上下板牙一使劲，针出线长，不大工夫，鞋底就纳了一半。长凳子上坐着男人。有的嘴角衔着烟卷，两袖合拢，微眯眼睛；有的帽檐压在眉下，露出小半张脸，看不清表情，不知是睡觉，还是醒着。说到刺激处，冷不丁地撩两句，语惊四座，带来一阵笑声；更有人手舞足蹈，唾沫星子四溅唱主角。点到“戏眼”精彩处，哗然一片。话题越扯越多，越扯越远。来这儿晒阳，纳鞋底，消遣是假，听故事，挠心撩骚是真。不到午饭时辰，山墙下的议论和笑声绝不会消散。
驼爷自然是墙根下排遣的中心。也只有驼爷的事鲜活，够得上水准，能掀起波澜，经久不衰。
“驼子拆山墙，叔公公跟山菊拢家啦……”也不说叔公公跟驼爷拢家，偏说叔公公跟山菊拢家。不同用心的人，撂出嘴的话咸淡都孑然不同。
“李铁梅跟她奶奶就说过，不拆墙是一家，拆了墙更一家。”
“两家合并，三人怎相称？叔公公还是叔公公么？”……
“神烦大了吧，这事还算稀奇么？”……
“那晚，叔公公往西头房钻……”帽檐压着眉的“半张脸”是小队长。他终于憋不住了。
“西头是山菊房吧？……”“半张脸”未说完，又一个接着插话。
“我什么都没说，什么没看见啊！”“半张脸”赶紧洗刷身子，不再言语。这纯属是非，而且能出人命的是非。这牵涉到山菊跟叔公公的名身，事关驼爷帽子的颜色，张扬出去，小驼子会砸黑砖头的，叔公公也会剥了他的皮。
村里很多刺激、挠心事，他们不去炒，偏拿小驼子开涮。小队长老婆深夜出巡，大队长老婆当场捉奸，还狡辩说探讨、交流“斗私批修”心得。“放猪屁！”大队长老婆嚎叫着：深夜“斗私”，草垛下“批修”，真够辛苦的，要不要老娘煮一盆鸡蛋送来补补啊！村西头的二混混“谭四指”，婶侄偷情寻刺激。搂着婶妈乱啃乱咬，一手插进她裤裆乱摸乱抓，说是体验生活。你“谭四指”是演员？婶妈是作家？裤裆也是体验、采风地方？说挠痒痒还差不多。叔子恼怒，剁了他的一根手指头，说让他好好体验。
拆墙，拢家，给村里人拾了口惠。说是凶多吉少，喜忧搀半：不知是驼爷的忧，叔公公的喜，还是……
真是池浅王八多，庙小妖风大。这些人真大惊小怪。六十年代初，东西德瓦匠修葺了“柏林墙”， 德国一劈两半。若干年后，说不定那堵墙又会被推倒，两国合一。瓦匠就是在不间断地修葺和不间断地毁坏中找到活儿的。
山菊的婆婆走的很匆忙，在抬往公社卫生所的路上断气的。乡亲们说是急性绞肠痧。
婆婆走的那年，是山菊嫁给驼爷当年的暮秋。叔公公又过上了出门一把锁，进门一盏灯，只身孤影的日子。
初冬。晨雾缭绕，炊烟袅袅，旋到半空，分不清哪是烟，哪是雾。空寂的田野静的瘆人。
隔壁的那只大公鸡又扑打着翅膀，费力地跳上草垛，伸长颈脖就“喔”个不停。是炫耀浑身的锦绣，还是招引母鸡？不打鸣，人家没把你当哑巴，真逞能。生产队催工的哨子，每家每户的小喇叭比它准时。驼爷讨厌这家伙。五大三粗，凶猛好斗，母鸡怕它，人都怕它：手里的食物它敢抢，孩子的小鸡鸡也敢啄。去夏，这畜生竟把他当成孩子，伸着脖子，张大翅膀，老鹰抓兔似的跟着驼爷后头撵，吓得他一头钻进村口的池塘里。叔公公说猪能宰，鸡不能杀。没有它领导，一群母鸡难管理，鸡窝不安定，笼子就缺了当家人。这下倒好，比鸡窝大得多的几间屋归他这只公鸡独自领导，看这家当的……
驼爷拾块泥渣正要扔向草垛，叔公公蹲在门口，端着小脸盆大的钢精锅，埋头吃早饭哩。男人没了女人，碗都不想洗，锅作碗，直接端锅吃了。驼爷不忍心叔公公这般生活。
山菊娘家没有亲人，父母就她一株独苗。父亲走的第二年，母亲也离世。生活所迫，她带孝出嫁。有事没人商议计较，一切都让公婆当家，丈夫作主。嫁鸡随鸡。她无多少奢求，丈夫不打骂，婆家把她当人看就心满意足。农村女人纵有浑身能耐，也出息不了哪去，生儿育女，服侍公婆，陪伴丈夫是天职。唯一遗憾的是自己不能生养。那天，驼丈夫说她叔公公一人可怜，提出拆去山墙拢一家，洗涮烧煮有个照应。拢家会招来后患，她不想这样，可丈夫非要这样。她找了叔公公，话未说完就满口答应。并雷厉风行，当晚叔公公一人就拆去了那堵墙。
叔公公身体好，牯牛样身板，地里活他承担。驼丈夫捕捉，早出晚归，山菊负责家务。一家三口责任明确，和睦相处。叔公公和驼丈夫把山菊当作掌上明珠。虽说日子不算富裕，但心情舒畅，没忧愁。
山菊想开了，也不像以前那么胆小腼腆。人嘴封不住，外面人随他怎么说，只要家里祥和，自己开心就好。
冬季，一日两餐酒。天未黑就早早关门熄灯。这年冬，外面人说什么，他们全不在乎，说什么都是猜想、假设，在乎这些，这日子就没法过……
又是一个春天。驼爷背起篾篓，哼着小调，春风满面。山菊怀孕了。那些不吃人食的东西糟践说她肚里的孩子不是他的，不是他的，能是谁的？谁敢打赌当年娶妻，当年就能生子？他笃信，山菊开怀迟。别人的话也不能全不信。想到这，他倒希望山菊肚里怀的是个小驼子。黄天饿不死手艺人，只要有手艺，就有饭吃，有衣穿，有老婆睡……
后记：我不是作家，没有那瓢水能绘声绘色地述清那些事，更没有技巧精心取舍，画龙点睛——缺乏身临其境的那种生活感受。是年轻时的记忆。乡亲们怎么说，我怎么写。东鳞西爪，遍体鳞伤，不尽人意……
那年深秋，孩子出世。男孩。男孩随母长。既不像驼丈夫，又不像叔公公。于是，人们又议论开了……
作于 2011·3·10· 续完 待修改
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发表于 2011-3-11 15:19
