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马未都新浪博客中摘取的一个信息

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发表于 2011-3-24 16:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
   第六百五十八篇•文学方言
文学是语言优美的表达,它具有梦幻之美。文学语言在组织过程中并不去考虑准确而科学的表述;文学讲究意境,讲究感觉,讲究超脱文字本身的局限,按难度依次构成如梦如幻的小说散文诗歌。
    普通话在这个能力上有些欠缺。普通话是官话,在语言提纯的过程中,标准会将枝枝杈杈去掉,而正是这些枝杈才能使一棵大树枝繁叶茂,庇护成荫;语言是棵大树,方言就是枝杈。
    我国的方言极为复杂,我看大致可分为三类。第一类可落为文字,听得懂也能看懂,摇曳生姿;第二类不能落为文字,不管听起来有多生动,落成文字谁都看不懂;第三类能听不易落纸,写出来意味全无。举例说明,北京方言、陕西方言、四川方言、湖南方言等等都属于易看好懂的第一类;潮汕方言、闽南方言、宁波方言、温州方言等等属于听看皆难懂的第二类方言;而东北方言、天津方言、河南方言、山东方言等等属于听优于看的第三类。
    所以,京陕川湘这四个方言区过去最容易出作家。北京有老舍、王朔,陕西有路遥、贾平凹,四川有巴金、沙汀,湖南有沈从文、杨沫等等,他们的小说写得生动有赖于方言提供的营养。其他地区的作家相对就没有这么集中,年老一代的如浙江鲁迅、茅盾、郁达夫等等大作家都无法用家乡方言写作,所以成为了思想高于语言、情节优于语言的大师;年轻一代的作家虽不胜枚举,但因都是接受普通话教育,风土人情的描述多于语言自身构成的魅力。
    方言的应用在于方言的表现力。比如妻子北京话称媳妇,陕西话称婆姨,四川话称婆娘,湖南话称堂客,既能看懂意思,又能感受地域文化的差异。这类方言蕴藏无数种表述方法,让作品保留与读者沟通的同时,又展现其方言的独特魅力,所以构成了中国文学的洋洋大观。而温州方言管妻子叫老安,发音类似“勒雨”,落在文字上让人不知所云,正是这种不知所云,构成温州方言另一种功能,且听下回分解。   
                                                                    2011.2.28夜
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 楼主| 发表于 2011-3-24 16:43 | 显示全部楼层
而温州方言管妻子叫老安,发音类似“勒雨”

这个咱们歙县方言亦常见,当作“老妪”。妪即是婆,因而“老妪”即“老婆”。
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