民俗之-----赌宝

三分半堂主

  任何事物的存在都有它存在的理由

  赌博，这一古老而又刺激的博弈，也许自从有了人类文明就有了吧!也不知多少年前家乡就流行一种赌博方法-----------押宝。


  宝，是一种赌博器具，通常是用木头挖空做成的，呈四方形的一个筒子状，底部一个比筒子略大的托，托有一面用刀刻成锯子纹，用以区分方位。筒子内部是一个可以活动的宝芯，也是木制的，宝芯是一个长方体，顶部沿中线一分为二，一半纯黑另一半纯白。再加一个宝盖就是一只完整的宝了，宝盖是一个内径比宝筒外径稍大的正方形，可以套盖在宝筒上。

  宝分四个门，通常庄家都是坐北朝南而坐的。有锯纹的一向朝庄家对面称“雀门”，按五行学南方属朱雀，庄家身边叫“正门”是意指玄武最大吧，左边是东方“青龙”，右边是西方“白虎”。四门的命名都是以五行学而定，宝的赌法其实很简单，庄家将宝芯白的一边朝一个方向装进宝筒，盖好宝盖，然后闲家下注，下好注后开宝，如果下注方押的正是庄家做的那一面就算赢了。那样的赔率是一赔二点八，当然这个赔率据说也是通过精心计算得来的，按照数学概率应该是一赔三的，但是庄家必须要有抽头钱，所以这个二点八就一直延续下来了。

  以往农村里的人都还没有外出打工，每年的农活也是按天时而作，到了秋后田地里的农活大多做完了，便会有一冬的闲时间。经常可以看到七八人聚在一起玩宝，当然那时还是以娱乐为主的，赌些小钱，也许因为那时的人大多没什么钱的。赌桌上人人聚精会神全力开动自己的大脑，想象庄家做宝的人会怎样安排下一局，这是一场心理上的战术。赌宝在老家那边也称“赌心思”，就是要看能否摸清楚庄家的心理，这种赌法也是众多赌博中比较高智商的了。

  庄家，通常由三个人组成，也有更多拼庄的人。一个是在后台做宝(就是装宝芯)，这个人必须是智力较高的，叫“宝倌”。一个坐在“正门”方向掌管赌资兼护宝，叫“坐台”。还有一个站在坐台边上吃钱和赔钱的，叫“开片”，开片的人要求计算敏捷，手脚麻利。宝倌装好宝后交给坐台，坐台将宝放上赌桌并用手护住，开片者就开始吆喝“下注了、下注嘞”。于是，围在赌桌上的玩友们便你押青龙，他打白虎地下注了。每一分下注都是贯注着下注者所有的智力和希望，等到开片的说“不要注了，开宝嘞!”。便由其中一个下注者将宝拿过来揭开宝盖，宝盖一开真相大白，这时便是分输赢的时候了。桌上本来一致专注的脸此时就明显分成两种，押中的笑着说“这一宝算算他就没地方可装了，果然押中了吧。”输的通常是没有什么声音的，但脸色可以看出输者的颓丧。成王败寇和愿赌服输用在此时再恰当也不过了。


  宝，在那个时候确实给原本沉闷的农村带来不少生气。但毕竟是一种赌博，俗话说：小赌怡情、大赌败家。政府部门还是会时不时地禁止一下，那时也经常听说抓赌之类的事情。在信息和视野封闭的时代，这些事足以成为茶余饭后的谈资了。

  最近几年回家时很少再见到押宝，问及乡里一些资深人士后得知现在抓赌很严了，都没人敢赌博。再者现在的娱乐方式和生活方式也改变了很多，闲时大多外出打工或搞副业，隆冬雨雪在家时也以电视为主。虽然说少赌是一件好事，但对于宝这一古老的博弈还是怀有好奇心，也许它也会象另一些古文化一样承受着社会进步的淘汰，慢慢会成为我们记忆中的一段往事。

士川人

我们乡下现在还流行做宝打宝，也有沙海的。

三分半堂主

劝君莫沾赌，稍染一世苦。此文纯属好玩，非提倡赌博之意。;P