徽州古民居建筑何以与众不同 （原创作品）

我去我来

古徽州经济文化发达，享有盛名，在明清两代，由于徽商众多，后来有了“无徽不成镇”的说法。徽州商人在外经商成了巨富之后，纷纷衣锦还乡，荣归故里。我们村里有两户人家上个世纪初，在杭州、上海、宁波开茶号、药材铺发了大财后，听村里的老人们说，银洋整船的从杭州沿钱塘江，富春江、新安江运回深渡，还雇了许多人去挑。这么多钱，用来干什么？答案是明显的，除了买田买地外，就是营造宅邸祠堂，借以光宗耀祖，借以显示自己宗族的势力。可是在明清两代，商人的社会地位并不高，因为封建法规等级制度严格，在建筑方面，不仅建筑物的规模有严格的限制，而且连建筑物上的图案、色彩、线条都有严格的规定，他们钱再多，却不能造出与皇宫一般的富丽堂皇的房子，弄不好还会引来灾祸。据说，歙县的许国牌坊就是越制的，许国仗着他是三朝元老，两次报告皇帝说四脚牌楼造好了，四加四，于是变成了八脚牌楼。这种牌楼据说是全国罕见的，只有皇家才能建造，当然这只是传说。这种牌楼，一般的人家不是建不起来，实际上就是十六脚牌楼，也可以造起来，可是徽商们不敢造次，于是三雕应运而生。他们不仅在砖木石上下功夫，也在建筑材料建筑特色上动脑子。徽州建筑的色彩一律的白墙、黑瓦、青砖，没有艳丽的色彩，他们在实用上下功夫，砌墙，用糯米、石灰、桐油，以增强房子的牢固程度，比如深渡老街上原来浸泡在水里的房子，几十年不倒，拆除的时候，得用钢钎，甚至炸药。石头、砖头、木头上多施以各种复杂的图案，图案的内容，多以民间传说民间故事传说为主，那些皇家专用的龙凤图案是很难看到的。一般的图案人物多为仙家或历史传说人物等为主，动物多为麒麟、鳌鱼、鹿、鹤、鹊、锦鸡等为主，植物图案则以松、梅、竹、菊等为主，那些石雕、砖雕、木雕非常精美，有些已经达到了令人匪夷所思的地步，一般人家是平雕、考究一点的是浮雕，而像前面我说到的那两户发了大财的人家，砌磅的石头统统凿成平整的长方形，当时全部是用手工，没有一点机械的利用。门楼上的砖雕，家里的木雕，人物，廊台、楼阁、柱子全是镂空的，一个图案有两三层！令人叹为观止。为了不越制，徽州的古民居一般屋檐极短，大门、窗户宁可再造门檐，窗檐。两边的斗墙则较高，有些人家甚至在夹墙、檐斗里藏些黄白之物，以备子孙败家后东山再起。至于徽州民居中，天井的设置大多四水归明堂，一般寓意财不外流，其实还有低调、财不外露之意。普通的人家，不可能都用砖雕木雕石雕，于是产生了一种简易的美观房屋的方法，那就是在斗墙檐角、门檐、窗檐下，请砖工师傅画上各种水墨画，内容和前者相似，屋角墙边则画上一些明快的线条，这种房子看起来就比一般的房子美观得多。        徽州古民居与众不同还有另一层原因，那就是得益于天时地利人和。天时是因为宋元明清时代，在古老的中国，出现了资本主义萌芽，明代徽商之所以能和晋商平起平坐，与当时社会发展，经济繁荣分不开。他们有了钱，本来可以把生意做得更大，但一是由于传统观念影响，发了财就想以华美的宅邸来光宗耀祖，以显示与众不同。二是由于社会的不稳定，徽州是山区比较闭塞，相对稳定些，他们把部分钱运回来，建成深宅大院以免社会不稳定时有个归宿。地利呢，那就是徽州是山区，石头、木头和制砖瓦的泥土，取之不竭、用之不尽。我猜测，其实所谓的花山谜窟，很可能就是古代富商们的大型采石场，他们派了大量的工匠，开采出大量的石条，用于古民居建筑。至于人和，古老的徽州人才辈出，特别是在民间，有不少民不见经传的能工巧匠，他们凭着自己聪敏的头脑，灵巧的双手造出了众多与众不同的古建筑，就拿歙县四乡来说，砖木木工石工几乎遍布每一个自然村。就是今天，他们依然在全国各地的建筑工地上在创造出精美的建筑艺术精品，他们把徽派建筑艺术推向了全国，甚至国外。       以上是我对徽州古民居建筑何以与众不同的粗浅的看法，就算是班门弄斧，抛砖引玉吧。