徽州人为何称祖父谓―― “朝朝”

天堂虎

　

“朝奉”者，本是古代的一种官名。是一种古老的官职。秦代有朝请，汉代有奉朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，并不实指某个官位。当时的三公外戚，皇室诸侯，多为奉朝请。到了宋代就有了明确规定，朝奉大夫是正五品官员，朝奉郎则是正七品。即“朝奉大夫”是也。然而，就是这样一个朝庭命官，却在古徽州遭到了广泛的“贬值”，便是普通人家的男子，也有互相敬称为朝奉的。特别是到了明清两代，徽商蓬勃崛起，“徽州朝奉”更是成了徽记富商和当铺掌柜的专称。沿袭至今，徽州人还有以此称谓来敬称自己的祖父的。时至今日，徽州人依然称自己的爷爷为朝奉，休宁方言区如屯溪称“老朝”或“朝”，歙县则称“朝奉”。

今天江南一带上了一点年纪的人，都知道旧社会的“徽州朝奉”，讲的就是那些当铺的掌柜。但其实，这种看法不免过于简单了一点。徽州朝奉与绍兴师爷一样，成为一种颇具地域特色的专有职业。它的背后还隐藏着许多丰富的内容。

　　

徽州男子为什么会自称“朝奉”?其事缘起于宋太祖赵匡胤的“亲封”。据说当年，赵匡胤拥兵南下，平定歙州(徽州)时，徽州人箪食壶浆，夹道相迎，场面十分的热烈。赵匡胤见了很受感动，就停车对大家说：“多谢汝等朝奉!”意思是说，多谢你们的朝拜与礼物奉献。但徽州人由于高兴，却一时理解错了，以为皇帝圣旨口，亲口封他们为“朝奉”。于是一个个喜不自禁，纷纷以“朝奉大夫”自居。

　　

徽州地处皖南腹地，境内多山，耕地无几，自古以来全年粮食收成大多不够一家人三个月吃。所以，历史上的徽州人，为求生存，只好纷纷离开故土，外出经商谋生。这也就是造成后来“无徽不成镇”、“徽商遍天下”的主要原因。

　　
在徽州等地，常可以看见摇摇摆摆学走路的孩子，对着不远处正张开双臂等着他们的祖父喊道：“老朝，老朝。”在徽州方言里老朝即爷爷。而老朝这一称呼是由徽州朝奉一词演变而来。

长治久安

有这叫法。。。:victory:

忧郁的海

哦，原来如此，看来我有懂得了一点知识。谢谢。

whitney

只知道朝奉原指当铺掌柜，没想到还有如此深的渊源

游子归

我们那叫爷爷叫“老奉”，不知道这一次源于何处？

徽州出来的

回复 1# 天堂虎


    从小喊到大，今天才知道还有这个说法，谢谢！

游子归

歙县的叫爷爷是不是用“qiao”，就是“朝”？

whitney

回复 7# 游子归


    歙县是说chao的，就是朝奉之意，我第一次还是幸运52还是开心辞典的题目中知道的

士川人

宋朝官阶有朝奉郎，朝奉大夫，明、清则常称盐店、典当店员为朝奉，亦有地方用以称乡坤。后来徽州方言中称富人为朝奉。苏、浙、皖一带也用来称呼当铺的管事人。如仙剑三中的丁朝奉等。所以称景天“景掌柜”并不十分合适。
　　宋人因以“朝奉”尊称士人。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·状甚丑》：“ 吴伯虎 朝奉，状甚丑，鼻有孔而无准。每出廛市，随而笑之。 元丰 中登第，上见之亦为之笑。” 宋 洪迈 《夷坚三志壬·涂朝奉驱疫》：“ 涂大经 朝奉，初乡荐入京，行次半涂，寓宿一宽宅。” 南宋 以后用以称富豪、店主等。《水浒传》第四六回：“庄主太公 祝朝奉 有三个儿子。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 吕玉 也到 陈 家铺子，登堂作揖。 陈朝奉 看坐献茶。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“朝奉若肯喜舍时，小僧便修葺起来不难。” 清 以来称老板和当铺的店员为朝奉。《儒林外史》第五二回：“院子上面三间厅房，安着柜台，几个朝奉在里面做生意。 陈正公 问道：‘这可是 毛二爷 的当铺？’”《儒林外史》第五二回：“小朝奉送上一杯茶来。” 沉从文 《泥涂》：“柜台上几个朝奉，恶意的低低的笑着。因为凡是进当铺的人，谁不是急于要钱用？” 阿英 《盐乡杂信》七：“大抵他们所收得的卤，不是卖给‘朝奉’，即所谓‘灶董’，就是租灶董的灶自己来烧。”

游子归

回复  游子归


    歙县是说chao的，就是朝奉之意，我第一次还是幸运52还是开心辞典的题目中知道的
whitney 发表于 2010-5-11 13:37

    幸运52里面讲的是徽州方言吗？

whitney

回复 10# 游子归


    是的，是说徽州方言中喊爷爷喊什么？给了几个选项

新安布衣

回复 5# 游子归


    老朝，老奉，都是朝奉。我们以前探讨过这个问题。

游子归

回复  游子归


    老朝，老奉，都是朝奉。我们以前探讨过这个问题。
新安布衣 发表于 2010-5-11 16:03

    在南乡只听过老奉，米听过老朝。

hs7858

朝朝就是现在的爷爷啊。

hslingyao

我们那 chaofeng 是指的亲家公。
“老朝”指的是太爷爷