石潭古村的巷弄人家

观众教育

石潭古村的巷弄人家

走进歙南古村落-----石潭村，眼见靠山临水的一幢幢徽派老房子与新式建筑交相辉映，而最富特色的就是村中曲折通幽，狭窄逼仄的小巷小弄了.什么前巷,后巷,中央巷,什么上半巷,下半巷等…..俗称”石潭十八巷”.

我家居住在十字街边上的一条”新宅巷”里.这巷分布着大大小小十多户人家,虽是石板铺地,但高低不平.最里处沿石级而上,便到了后头山庄稼地.说起这”新巷弄”名由来,恐怕是先祖将其与旧宅相对而言,并无特殊含义;然而那巷弄口的”新宅祠堂”(解放后改做生产队队屋)倒有一番极不平凡的来历.传说旧时”新宅巷”弄里一吴氏后生,出身贫贱但发奋苦读,赴京城中了进士,时人成为吴名贤.吴名贤留在宫中当了太子太傅,教授太子功课使其日渐长进,颇得皇上器重,授赐珍珠衫一件,那年吴名贤回歙南探视老母,行至芜湖江边不料风雨大作,不慎染了风寒客死他乡。芜湖人为了将当朝身名显赫的“太子太傅”据为己有，提早备下十口棺木让歙县吴氏族人挑选，而且芜湖当地人一夜之间全改为吴姓这（这便是芜湖一夜吴），待石潭的吴氏族人赶到芜湖时，迎来的只是内置珍珠杉的一具空棺木，因此新宅祠堂的吴氏宗族开始颓败。。。。。显而易见，这个故事颇有传奇色彩。我在外求学期间，曾多次翻阅县志和有关吴氏宗谱，根本没有此人的史料记载。因此，这个传说只能看作吴氏先祖为勉励后人刻苦发奋，求取功名的一种理想的体现罢了。

古老而破旧的“新宅巷弄”，伴我度过了童年及青少年时代。听老者介绍，由于贫穷，地少人多，解放前巷弄中人赴江浙一带经商者就占十之七六，“前世不修，生在徽洲，十三四岁，往外一丢”也是巷弄人生的写照。我家祖父也曾在苏州开过茶行，父亲则去苏州当过学徒帮工，不知何故要回到老家。父亲去世后，母亲要承担上侍奉我奶奶，下抚养三个子女的经济重担，实在是艰难！幸而我奶奶和母亲为人善良敦厚，从不招惹是非，巷弄乡邻曾给予我家不少照顾和帮助，让我后来有机会外出求学并考上了大学，走出了大山。对乡邻们的真诚帮助，我永存感恩之情。

改革开放后，“新宅巷弄”里房子建了不少，家家户户通上了高压电用上了自来水，但道路狭窄，地面仍坎坷。乡邻中一部分人家通过读书考学在外地工作定居，大部分人则外出打工挣钱，有的甚至举家外迁江浙沪。巷弄里剩下的只有老翁老妪和儿童，给人一种冷清空寂的印象。它犹如一历史老人，见证了人世间的风雨沧桑。

                                                                                                  吴秋虎发表于《黄山日报》2007年7月18日晨刊版

hs7858

吴恒录你认识吗？

观众教育

是砖匠，包工头。我们石潭以前2个出名的包工头--吴恒录、吴社龙。

观众教育

现在出名的包工头是石潭大龙湾村：跃和标标

hs7858

有道理。不过吴小龙死于交通事故。很好的一个人。以前他的汽车都借给我开的。

忧郁的海

歙县南乡的村落的特点。

忧郁的海

江南特色,徽州古民居.

三分半堂主

乡村水墨画

观众教育

感谢评价。