女现女儿村？

白语依然 · 发表于 2010-10-20 10:06

看到这样一篇文章，不知道是不是真的有女儿村？？？？很好奇！！！！

奇特的石雕引出一个谜
２０１０年７月２８日，石台县矶滩乡秋浦河畔杨坑村后山一处建筑施工现场，民工正在挖掘土方，挖到一米深左右时，忽然，锄头碰到了一块硬物，为防止损坏锄头，他小心地刨去了硬物上的泥土，谁知，硬物竟然很大，仔细一看是块石头，随着刨去土层的深入，一根长长的圆柱形的石头显露了出来，民工发现这块石头很是奇特，便喊来其他民工观看，随后，大家用山上泉水对它进行了清洗，这一洗，泥土冲去了，显出的一个石雕来，雕的是一个什么东西？这东西让他们觉得奇怪——竟然是男性的生殖器。谁将石头雕成这么一个玩意儿？又深埋在这个人迹罕至的山坡上？这石雕又有着什么样的含意？杨坑村的村民们成群结队地跑来看新鲜，大家对此议论纷纷。别人对此说过也就说过了，但村民吴冬至却猛地联想到一件事——
“女儿村”的传说
吴冬至是土生土长的杨坑村人，他从小听到父辈们说到一个传说，说是杨坑村以前曾是个“女儿村”，村里育龄妇女怀孕生产只生女不生男，所以被称为“女儿村”，后来，遇到了一个游方术士，他看了地形后认为，主要是村前的山上有条峡谷形同女人之胯，使村里缺少阳刚之气，故而多生女子，在村人请求下，为村人出了一个主意，命村人雕刻一石制男性生殖器，正对着峡谷埋于山上，据说，此后果然风水有变，改变了只生女不生男的现象。看到这石雕，吴冬至不由心中一跳，难道，自己居住的小村子真的是传说中的“女儿村”？读过高中的他立即想到，《西游记》中子母河的西梁女儿国、云南泸沽湖摩梭女居住的永宁坝子．．．．．．这位地方文化人决定仔细探寻一下“女儿村”的来龙去脉。
出现在线装本中的“女儿村”
吴冬至当即找到了石台县文化局文物管理所所长李秀云，李秀云来到了石雕现场，仔细记载了现场的情况，对于这一遗迹，她表示尚无法确定其年代及功用等。但她提到了一个线索却让吴冬至高兴不已。那就是一部明代线装本《楼山堂集》，一组《自高田至秋浦道中》的诗文，诗中这样写道：“何年名唤女儿村，绌泬琼浆意可存。隔岸朱霞如美色，千章枫树已黄昏。”诗文后还特意加上注释：女儿村，村名！《楼山堂集》的作者吴应箕是明代著名文学家，复社和反清复明的领袖，字次尾，号楼山。《明史》、《辞海》、《词源》等诸多书籍中有其传。吴应箕就是石台人，据《吴应箕年谱》记载，他最早到南京赴童子试的时候之只有16虚岁，以后多次路过这里。己巳年，也就是公元1629年，虚龄36的吴应萁第五次赴南京赶考，出发途中，一路上兴致勃勃，诗兴大发，从家乡高田一直写到贵池泥湾，留下了诗作7首，“女儿村”这首诗是《自高田至秋浦道中》组诗中最具特色的一首。由此可知，从明末起，人们就不知道“女儿村”是哪一年得名的了。
　　再考察一下诗人所描述的那一段路程，沿高田，顺秋浦河而下，吴应萁在《自高田至秋浦道中》组诗中，共提到参坑岭、澄潭、破石山、故园、北山渡、高岩、七里、杨潭、女儿村、鸡儿滩、虎子渡、泥湾共12处地名。按照作者诗文的顺序，女儿村应在杨潭和鸡儿滩之间。好在杨潭和鸡儿滩都是当地人非常熟悉的地名。杨潭和鸡儿滩两地距离很近，约摸六公里的路程。而这次发现的石雕恰好就在这之间，那么，“女儿村”是不是初步可以断定就在此处？
　“女儿村”与水有关？
虽然在古书中找到了关于“女儿村”的点滴记载，可是这个村子起自何年？缘何改变？等等疑问每每缠绕在吴冬至的心头。一个偶然的机会，他从有关记载中找到了一个解释。
　　在《西游记》中，喝过子母河的水，就会生儿育女，变成实实在在的女人。面对石台的女儿村，人们不禁要提出这样一个疑问，石台到底有没有子母河？石台的子母河在哪里？难道贯穿石台县全境，当地人称之为母亲河的秋浦河也会有惊奇的发现吗？
　　曾任过石台县政府副县长的吴熙祥先生对秋浦河流域的人口情况做过深入研究，据他研究，在1978年未实行严格的计划生育前的1974、1976、1977、1978年，石台县出生人口性别比分别是92：83、97：68、97：68、97：13，性别比的天平，偏向于女方。为此，他专访了省人口和计划生育委员会助理巡视员朱庆同志。据朱介绍，石台性别比在全省一直是最低的。2005年全国开展的农村部分计划生育家庭奖励扶助制度扩大试点目标人群调查摸底，独女户和双女户家庭，夫妻双方60岁以上占总人口的比重全国为1.6%。（千分之1.6），安徽为0.91%。，而石台高达4.11%。，分别是全国、全省水平的2.57倍和4.52倍。石台县人口和计划生育委员会作过一个有趣的对比分析，沿秋浦河的7个乡镇女孩比重比其他流域大，二孩中女孩比重更高。
为什么会出现这种情况？人们把目光投向了石台的秋浦河水。据安徽师范大学韩也良教授介绍，他1982年曾带领省科考队在石台进行过长时间的科学考察。在进行水质测量时，所带的测量指针在零的位置上纹丝不动，当时一位刚参加工作的大学生，以为仪器出了毛病，于是朝放置仪器的水旁吐了口吐沫，指针才有微弱的变化。石台县优质水源于其良好的绿色。有资料显示，2001年森林覆盖率全国为18.9%，安徽是28.9%，而石台县高达87%,由此，专家从中得出这样一个结论：生态好的地方，一是降雨量多；二十男人x比y具有更强的生命力，生女孩多。

千古“女儿村”之谜期待解开
各地关于“女儿村”的报道时有见之。如在英国威尔士北部就有个叫戴姆维斯的“女儿村”，在过去的二三十年中出生的都是女孩。无独有偶，据报道，湖南郴州女儿村38年只生女孩，没生过男孩，最多的人家连生了7个女儿，个个水灵俏丽，且出嫁后也多生女儿；外地嫁来的女子也一律生女儿。村民认为，“女儿村”就是那股山泉水，因此又叫“女儿泉”。再如以“女儿村”闻名的闽西北山区清流县高坂村，自1983年以来已陆续出生了11个男孩，从而结束了该村只生女不生男的历史。究其原因该地村民所饮井中之水含镉量太高，损害了男子的精子的成熟和活动，其中与卵子结合能生男孩的Y染色体精子受影响最大，致使只生女儿不生男。于是该村从山上引泉水进村为民用水。原来只生女儿不生男而外迁的村民，也陆续迁回高坂村。泸沽湖畔摩梭人的女儿村更是众人皆知。
那么历史上石台的“女儿村”到底存在不存在？它又是怎么样消亡的？这无疑有着重要的地理、地名、人口、文化的意义。目前村民吴冬至给本报来信,请求本报牵线,期待着相关方面专家学者来石台秋浦河考察研究，从而揭开千古“女儿村”之谜。