胡适与故乡----柯家骅

士川人

胡适以提倡新文化运动闻名于世。
     他十九岁留美，一住七年。一九三八年又以特命全权大使驻美。抗日战争胜利后，除短期担任北京大学校长外，又回美国再住十年，可说胡适一生一半时间都是在美国度过的。
     胡适年轻时即从闭关锁国的封建社会，来到欧美资产阶级形形色色的大千世界，不免对欧美标榜的自由、民主，一往情深。五四运动胡适率先高举"德先生"、"赛先生"的大旗，向传统旧文化开火。
     实事求是地讲，胡适在学行方面都是很有根柢的人。他的乡土感情，是很浓厚的。例如他早年在北平任大学教授时，曾下定决定不谈政治，专心致力于学问，但却情愿兼任绩溪同乡会会长，时间长达二十年之久，关心同乡的福利事业。同乡人希望保存他的墨迹作纪念的，他都是欣然挥毫满足要求，罢名时总喜欢加上"绩溪同乡"或"徽州同乡"字样。他晚年给在台湾出版的《绩溪县志》题词"努力做徽骆驼"，表明他对徽州老乡寄予深厚的赞美、期望之情。
     他的饮食习惯也徽州化。他一直喜欢吃徽州锅、馃。在美的最后十年，还曾以徽州菜炒豆渣请客佐餐。也许如俗语所说"美不美乡中水"吧！他在那样一个一切追求时髦的洋世界里，却把豆腐渣当作美味以飨嘉宾，可见他的爱乡之情，是老而弥笃了！     因为胡适没有旧官场的手段，在故乡亲友中不搞庸俗的夤缘关系，不轻率给人写引荐信（例如：一个跟随他父亲多年的老保姆，请胡适为他儿子介绍一个比较满意的工作，胡本着量才录用的原则，只帮助他在一个墨厂里谋得了一个很费体力的制墨工作），因而被家乡人认为他是一个寡恩薄情的人。与他相反，他的本家兄弟胡卓林，在上海经商办企业，却带了许多家乡人到上海就业，因此上庄村过去曾流传过"宁要一个胡卓林，不要十个胡适之"之悦。
其实胡适对故乡是有深情的，列举事实扼要说明：
（一）资助上庄小学和建立故乡图书馆
胡适组织旅外同乡会成立校董会，为毓英小学筹备经费，使之于一九二八年正式成立。胡适亲自兼任该小学校长（名誉职），并亲自为学校物色教师，又自出年俸二百四十元的高薪，聘请歙人鲍剑奴（南京教育学院毕业，古文、时文、音乐、体育、美术均可）来校任教。时人称赞"大博士"请来"小博士"。并有书信寄给胡近仁，请他不必教课，只负责教务。并曾介绍当时北大学生石原皋和我父柯莘麓担任教职。另方面对学校教育内容也提出一些具体意见。
一九一五年三月八日，他拟了一个理想中之藏书楼方案。并说："吾归国后，每至一地，必提供建立一公共藏书楼，在里即将建绩溪阅书社，在外即将建皖南藏书楼，......以比英之大英博物馆......亦报国之一端也。"一九二六年，胡适与上海亚东图书馆经理汪孟邹倡议，并捐献图书三千册成立绩溪图书馆，约在一九三0年，胡适还致书族人胡近仁，要他在上庄择地开办图书馆，并准备将座落在杨林桥畔的自己的房产捐作图书馆馆址之用。后因胡近仁谢世而未果。
（二）倡议建立县志馆、公墓、
一九三四年胡适为编篡《绩溪县志》撰写了一篇倡议书，并允任《绩溪县志》的特约编辑，还将自己所藏的万历、康熙、乾隆三部县志捐献县志馆。
一九三一年，胡适作为绩溪止原公墓发起人之一，在倡议书《公墓启》中指出："是风水之学的中心，所以坟墓也特别讲究。徽州的好山水都被泥神木偶和死人分占完了。究竟我们徽州人民受了风水多少好处呢？"在暂不能推广火葬的情况下，他主张建立公墓作为民俗改良的一种可取步骤。
（三）支持成立绩溪第一所公立医院，并为受灾学校捐款
一九四八年前，绩溪人民苦于缺乏公立医院，当地士绅胡运中曾赴外地筹资创办，后来找到胡适，由胡出面写信给救济总署分署负责人叶元龙，由叶调拨五十张病床的医疗设备用品，成立了绩溪公立医院（为绩溪县人民医院前身）。
抗日战争期间，绩溪训勤小学（即现坦头村小学）曾作江苏省立临中校址，不慎失火烧毁。胡适曾为此致函原教育部朱家骅，由朱指示叶元龙调拨面粉一千袋，作为复校基金。
（四）资助修建绩旌山路--杨桃岑
杭日战争后期，胡适的妻子江冬秀，因逃避汪伪政权上海伪市长周佛海的纠缠（拉拢入伪政权），于一九四五年回到上庄居住。江的娘家旌德江村，距上庄约四十华里，山路崎岖，年久失修，江返里后即亲自在旺川鲍家村请工匠监修。由石工鲍春华带领二十余人在半山顶连续施工近二年（其子鲍顺来烧饭送水），始完工。胡适为示感谢之意（鲍春华也是为胡适之父修建墓地的负责人），在鲍五十岁时还送来贺联。抗战胜利后江冬秀由沪返北京，仍关心该山路的修建问题。一九四六年四月，胡适也致函我的父亲说："杨桃岑的修理，如款项不敷，望告我们，当早日设法加捐。"
（五）担任《微音》顾问，经常为该刊撰稿
《微音》是徽宁旅外同乡集资于一九二二年在沪创办的刊物（月刊）。胡适亲自为该刊题刊名，与陶行知同为该刊顾问，经常为该刊撰稿。一九二五年九月，曾应该刊出版社"徽社"之邀，前往讲演《中西文化问题》。一九二六年七月，胡适赴英国参加庚款咨询委员会会议，在李大钊建议下，他取道莫斯科赴欧。在莫斯科停留三天，参观访问，发回几篇通讯，对新俄讲了一些观感。国内一些反动军阀及政客认为胡适也"赤化"了。其中写给徐志摩的信，即发表在《微音》一九二七年一月第卅、卅一期合刊上。中间曾写到"政治上的历史只是《红楼梦》上说的不是东风压了西风，便是西风压了东风"。由于胡适和陶行知的关怀和支持，《微音》在当时对发展徽州的新文化运动起了启蒙作用。
     胡适对家乡早日帮助过他的人，是有恩必报的。他出洋留学，因家境贫穷，全靠仁里同学程乐亭之父资助二百元，才克成行。乐亭早死，胡适为之作传，写挽诗。程父逝世时，胡适送给四百元奠仪，其中不无感恩图报之意。胡留美启程前夕，不慎被扒手将路费偷去，事为同乡任职瑞生和茶庄的胡节甫得悉，乃解囊相助三百元。胡适学成归国时，胡节甫商场失败，竟佗傺以死，适之深为恸悼，特为之作一挽联："君是一个失败英雄，而今已矣。我洒几滴感恩涕泪，何日忘之。"并资助其孙胡继光入名牌学校念书（现为浩寨中学退休教师）。
    胡适对故乡人真挚、谦逊、尊敬。胡适无论在故乡期间，或在京沪时，乡人来见，总是平易近人，热情招待。他的客人很多，有时不能不对会客时间加以限制，唯对故乡人却大都不受此限。乡人慕名求赐墨迹，几乎均能满足，曾在南京胡开文墨店及上海亚东图书馆工作过的职工、学徒，对此事均知之甚详。族叔胡祥木大胡适四岁，他十七岁入郡庠，很有文采。胡适与他经常有书信往来，不单以家事相托，而且胡适还通过近仁，对家乡人口变动等情况作社会调查。胡近仁染上吸鸦片恶习，胡适写信给他，劝其不要暴弃自己，沉迷不返，言词恳切，真挚感情跃然纸上。我的父亲，年轻时在上海亚东南大习医，业余时间，喜爱文学，与同乡人参与《微音》编辑写作；抗日战争时曾任军医，为抗日健儿服务，以后一直在家乡行医。胡适多次和他通信，谈论诗文及对家乡一些掌故和风俗的质疑。
     故乡人对胡适的怀乡之情，大部分是能理解的。一九四一年，是胡适五十寿辰，当时他任驻美大使，正在国外动员美国援华共同对日作战。绩溪县当时县长朱亚云应故乡人民的要求，亲自送匾额，上书"持节宣威"，悬挂于上庄祠堂大门上方，表示对胡适的敬意，并将上庄村易名为"适之村"。
     由于历史的原因，胡适于一九四九年离开大陆，未能再返故乡。一九六二年病逝于台湾。台湾是祖国领土的一部分，台湾同胞同胡适一样有很深厚的故乡祖国之情。台湾同胞把胡适的诗词《希望》、（"我从山中来，带来兰花草，......"）谱成思乡之曲，我们从共同思乡的心音里，听到了祖国即将统一的希望。