从《不嬉不行》获奖引发的感触

教父

本人夜深人静时，无聊发发呓语，针对当代时象，无针对特定某人，如言辞激烈些，引起某些人不快，尽可拍砖！

     一位年仅二十岁的小姑娘解修远拍摄的徽州汪满田嬉鱼灯视频《不嬉不行》，竟能脱颖而出，最终获得：搜狐视频2010全球华人纪录片互联网盛典“最佳文化传承纪录片”奖。要知道，参加这此大赛的选手里面很多都是来自一些专业机构和团队的资深人士，更难能可贵的是这部纪录片拍摄纯属解修元在父母的支持下业余完成的民间行为，没有政府及专业团队的支持与协作，是又一次典型的墙内开花墙外香。
      解修远的《不嬉不行》能够获奖，我想最大的理由是这部纪录片采用了纪实讲故事方式，没有过多的技术修饰，没有华丽的渲染，展现给观众的是一部原生态的纪录片，不要说远离神秘徽州的人们，就是我这生于斯长于斯的本土人看了这部片子都被感动着。我想人类赏美心是共通的，正是这点感动了评委，感动了观众。同时再一次印证，能够触动人们心灵的的才是最美的。
       解修远的《不嬉不行》能够获奖，是因为对汪满田的山民有着血脉相连的感情，她是用心在记录，是一种情感的表达，完全不同于一些政府部门或某些机构的宣传行为，这些单位的拍摄没有用一颗真诚的心去拍摄，仅仅是商业的需要或是为了政绩的需求而拍摄，投入的人力与财力虽然是解修元N倍数，也许画面很华丽，很气势，但只能给人以视觉上以昙花一现的冲击，并不能真正震颤观众的心。
       解修远的《不嬉不行》能够获奖，还因为徽州乃至中国一些民间传统文化被太多的物欲、浮躁所掠夺、所忽略，渐行渐远。人类的信仰变的扑朔迷离，物质的充裕与幸福指数却是相背而驰，太多的人在心底拷问什么才是真正的幸福，徘徊在无奈的挣扎中，而《不嬉不行》中山民对嬉鱼灯中所表现出的原始信仰唤起了人们的心底对久违的纯朴的留恋及感怀！
       题外话：暗思，按咱们政府特色的规律，解的《不嬉不行》获奖后，我们“伟大”的地方政府及其喉舌必将掀起一股《不嬉不行》报到潮，因为我从某些地方论坛已然看到了这种倾向，大喊什么振兴徽州文化的“空大假”口号、什么抓住这次契机谋求徽文化新出路等等，当然这些网友我看大抵身上有些政府官员的历史络印，说严重些是文革余毒未清，是伪公仆的典型习惯作风，喜欢借某一事由乘势扯大旗放大炮。以抬高自己的瞩目度，自臆是一位保护振兴徽文化的民间斗士或守护者。余以为，在有特色的社会主义国度里，这样的的打鸡血似的嚎叫是根本不济的，当然他（她）们心底应是也明了的，只不过就好这一口而已，也许会振振的为自己开脱是在发声，我想这不是真正的发声，而是在发春！真正地守护者是淳朴的汪老六、汪恒士……

游子归

说的好，功夫不负有心人，后面就不说了了

耘田农夫

农夫拍案叫好！理解深刻，见解独到，一语中的。

如今好多事情办不好，不是缺钱，而是缺情，缺少那一份感情，缺少那一份激情。保护徽州文化，光喊口号又有什么用？

老人头

回复 教父 的帖子

教父说得很好！

南岸

说的好，顶你一个

大徽狼

能得到家乡人的肯定，小女辛苦大半年，值了。

大徽狼

小女昨晚电话里说，非常不愿意有那么一天：一百年后，那些学者们一遍一遍地看着《不嬉不行》，研究徽州民俗、研究徽州方言。

东乡来的汉子

拿奖时刻。。我也激动着

天堂虎

教父的“题外话”字字见血，句句犀利！由衷地敞述自己的真情实感，说得正当及时。
宣扬、传承、挖掘徽文化，不能只是挂在嘴上，天天高谈阔论，眼前徽文化已被分割的四分五裂，怎样保护徽文化是当前每个徽州子民义不容辞的责任，解修远做了一个很好的榜样，说的好，唱得好，不如亲自去做好。

教父

大徽狼 发表于 2010-12-31 10:54
能得到家乡人的肯定，小女辛苦大半年，值了。

呵呵，解才女父亲也来到了歙坛，
鱼管得将解才女一家请到今年年会上与大家见见面为好！

教父

天堂虎 发表于 2010-12-31 12:31
教父的“题外话”字字见血，句句犀利！由衷地敞述自己的真情实感，说得正当及时。
宣扬、传承、挖掘徽文化 ...

哈哈，昨晚喝了不少回家有点晚，酒没醒，乘着酒兴乱涂鸦一番，竟被管理员大佬给加了精，荣幸呐！

教父

谢谢各位的鼓励与支持！

教父

谢谢各位的鼓励与支持！

教父

耘田农夫 发表于 2010-12-31 07:55
农夫拍案叫好！理解深刻，见解独到，一语中的。

如今好多事情办不好，不是缺钱，而是缺情，缺少那一份感 ...

久仰了！明年油菜花开时，到昌溪去向您讨教。

耘田农夫

偶转发在故园徽州，同样引起热议。